Konuştum ve Ruhumu Kurtardım: Dixi Et Salvavi Animam Meam

Yazarlar

Özet

-

Referanslar

Hürriyet-Pazar, (8 Temmuz 1995), 6

Cumhuriyet, (13 Şubat 2000), arka sayfa

Helimoğlu Yavuz, Muhsine (1994), Düş Düşün ve Gerçek, Ankara, 170

Cumhuriyet, (09 Kasım 2009), 17

Helimoğlu Yavuz, Muhsine (1994), Düş Düşün ve Gerçek, Ankara, 357

Çığ, Muazzez İlmiye (2002), Kuran İncil ve Tevrat’ın Sümer’deki Kökeni, İstanbul, 6.baskı

Campbell, Joseph (2000), Kahramanın Sonsuz Yolculuğu, Çev. Sabri Gürses, İstanbul, 337

Dumezil, Georges (2002) Kafkas Halkları Mitolojisi, Çev. Musa Yaşar Sağlam, Ankara, 74-75

Danık, Ertuğrul, Alevilik ve Bektaşilikte Olağanüstü ya da Bakire Doğum Mitosu İki Damla Kanla Başlayan Yaşam, Folklor Edebiyat, S.(29); 240

Korkmaz, Esat (1995) Hacı Bektaş Veli-Vilayetname (Menakıb-ı Hacı Bektaş Veli), İstanbul,51-54

Helimoğlu Yavuz, Muhsine (1994), Düş Düşün ve Gerçek, Ankara, 70

Unutmaz, İrfan- Mestçi, Nuray (13 Temmuz 1991) Tanrıların Karışık Aşkları, Tempo, 28

Hürriyet, (30 Kasım 2001)

Helimoğlu Yavuz, Muhsine (1993) Diyarbakır Efsaneleri, Ankara, 86

Helimoğlu Yavuz, Muhsine (1994), Düş Düşün ve Gerçek, Ankara, 301

Muhsine Helimoğlu Yavuz (1997) Masallar ve Eğitimsel İşlevleri, Ankara, 55

Radikal (27 Kasım 2003), Arka sayfa

Cumhuriyet, (10 Aralık 2003), 7

Cumhuriyet (31 Mayıs 2009)

Türenç, Tufan (30.10.2009), Beyinsel Travma, Hürriyet, 28

Tanilli, Server (12.09.2003), Nasıl Bir Demokrasi İstiyoruz-4, Cumhuriyet

Pertev Naili Boratav, Zaman Zaman İçinde, Remzi Kitabevi, İst. 1958, s.15

Anaokulları Kılavuzu, Milli Eğitim Basımevi, İst. 1971, s.24

Mustafa Firengiz. “Türkçe Eğitim ve Öğretiminde Önemli Dört İlke”. Türk Dilinin Öğretimi Top¬lantısı 1-3 Ekim 1986, Ankara Üniv. Eğitim Bil. Fak. Yay. Ank. 1988, s.92

Tanju Gürkan “Çocuğun Dil Gelişimi ve Eğitiminde Ailenin Rolü”, Türk Dilinin Öğretim Toplan¬tısı 1-3 Ekim 1986, Ankara Üniv. Eğitim Bil. Fak. Yay, Ank. 1988, s.30

Tanju Gürkan, a.g.e., s. 28

6 Mehmet H. Doğan. Yazıdan Bakmak, Adam Yay, İst.1993, s. 137

Niyazi Akı, Yakup Kadri Karaosmanoğlu İnsan Eser Fikir Üslup, İstanbul Matb., İst. 1960, s. 230

Tahir Alangu, Necatigil’in Şiirlerinde Masal Terimleri ve Motifleri, Türkiye Folkloru El Kitabı, Adam Yay, İst. 1983, s. 283

Yaşar Kemal, Yaşar Kemal Kendini Anlatıyor Alain Bosquet’nin Yaşar Kemal’le Konuşmaları, Toros Yay., İst., s. 147

Yaşar Kemal, a.g.e., s. 107, 110

Yaşar Kemal, a.g.e., s. 91

Yaşar Kemal, a.g.e., s. 48

Yaşar Kemal, Ağrıdağı Efsanesi, Toros Yayınları, İst. 1990, s. 56

Sait Faik Abasıyanık, Seçme Hikayeler, Alemdağda Var Bir Yılan, Milli Eğitim Basımevi, İst. 1972, s. 176

Abasıyanık, a.g.e., Dülger Balığının Ölümü, s. 184

Gabriel Garcia Marquez’in Yeni Romanı “Aşk ve Öbür Cinler”, Cumhuriyet Kitap, 9.5.1994, Sayı 224, s. 2

Pertev Naili Boratav, Az Gittik Uz Gittik, Bilgi Yay. Ank. 1969, s. 240

Boratav, a.g.e., s. 422

Eflatun Cem Güney, Masallar, Küttür Bakanlığı Yay. Ank. 1992, s. IX

Bascom, W. R. (1954). Four Functions of Folklore. Journal of American Folklore, 67, 337-349.

Boratav, P. N. (1984). Yüz Soruda Türk Folkloru. İstanbul: Gerçek Yay.

Cumhuriyet. 4.07.2004, 6.- 7.10.2004, arka s.

Helimoğlu Yavuz, M. (1993). Diyarbakır Efsaneleri. Ankara: Doruk Yay.

Helimoğlu Yavuz, M. (1997). Nasreddin Hoca Fıkralarında Örtük Transaksiyon-İmalı İletişim. Toplum¬bilim Nasreddin Hoca Özel Sayısı, 6, 107-115.

Helimoğlu Yavuz, M. (2003). Üç Kıbrıs Efsanesinin İçerdikleri İletiler Açısından Çözümlenmesi. Folk¬lor-Edebiyat, IX(XXXIII), 265-270.

Hürriyet-Kelebek. 26.07.2004, 9.

Irmak, S. (1962). Kutsal Kuran Türkçe Meali. İstanbul: Akşam Matb.

“Kıbrıslı Türklerin Halk Kültürleri” konulu araştırmamın, “Halk İnanışları” bölümüne kaynaklık eden şahıslar:

Kaynak şahsın yaşadığı yer: Lefkoşa-Güzelyurt-Lefke

Adı-Soyadı: Nükhet Battallar

Yaşı: 92

İşi: Ev hanımı

Öğrenim durumu: İlkokul

Kimden duyduğu: Ninesinden ve çevresinden

Lefke/ Yezdan Erkcan/ 63/ Ev hanımı/ İlkokul/ Annesinden ve çevresinden

Lefke/ Zülfiye Eralkan/ 56/Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Vedia Ali Faik/ 80/ Ev hanımı/ İlkokul/Büyüklerinden

Lefke/ Emel Çetiner/ 45/ Hemşire/ Lise/ Büyüklerinden

Lefke/ Nejla Batılay/ 52/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Oğuz Coşan/ 35/ Öğretmen/ Üniversite/ Büyüklerinden

Lefke/ Haldun Oktay/ 34/ Öğretmen/ Üniversite/ Büyüklerinden

Lefke/ Sevgi Olgu/ 43/ Ev hanımı/ İlkokul/ Ninesinden ve çevresinden

Lefke-Gemikonağı/ Ahmet Batılay/ 56/ Berber/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke-Gemikonağı/ Sultan Çakır/ 40/ Ev hanımı/ Çevresinden

Lefke-Gemikonağı/ Burhan Çakır/ 44/ İlkokul/ Gemici-Marangoz/ Komşularından ve çevresinden

Lefke-Gemikonağı/ Melek İslamoğlu/ 45/ Ev hanımı/ İlkokul/ Çevresinden

Lefke-Karadağ/ Akile Veysi/ 74/ Emekli hademe/ Okuma yazması yok/ Büyüklerinden

Lefke-Karadağ/ Jale Toros/ 64/ Ev hanımı/ Okuma yazması yok/ Annesinden ve çevresinden

Lefke-Yedidalga/ Havva Temi/ 73/ Ev hanımı/ Okuma yazması yok/ Büyüklerinden

Lefke/ Keriman Ölmezler/ 67/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Mualla Özkibar/ 66/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Nahide İsmail Özırmak/ 75/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Beria Hami/80/Ev hanımı/İlkokul/Annesinden, büyüklerinden

Lefke/ Zehra Feridun/ 76/ Ev hanımı/ İlkokul/ Annesinden, büyüklerinden

Lefke/ Ayşe Yalkıner/ 82/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Mübeccel Aspava/ 65/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Piraye Ferit/ 70/ Ev hanımı/ İlkokul/ Büyüklerinden

Lefke/ Ayşe Akdeniz/ 65/ İlkokul/ Ev hanımı/ Büyüklerinden

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Diyarbakır Efsaneleri, 2 cilt bir arada, 2. baskı, Ankara, 1993, s. 381

Salih Özbaran, 15. 17. Yüzyılların Cazip Ticaret Metaı: Baharat, Toplumsal Tarih Dergisi, Ekim 2006, Sayı 154

Daha geniş bilgi için bk.: Muhsine Helimoğlu Yavuz, Diyarbakır Efsaneleri, s. 54, 253

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Masallar ve Eğitimsel İşlevleri, Ankara,1997, s. 212

Daha geniş bilgi için bk.: Muhsine Helimoğlu Yavuz, Diyarbakır Efsaneleri, s. 96, 310

Daha geniş bilgi için bk.: A. İnan, Tarihte ve Bugün Şamanizm, Ankara, 1945, s. 84, 168, 173

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Diyarbakır Efsaneleri, s. 100

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Masallar ve Eğitimsel İşlevleri, s. 203

William R. Bascom, “Four Functions of Folklore”, Journal of American Folklore, 1954, vol. 67, s. 337

Pertev Naili Boratav, Zaman Zaman İçinde, Remzi Kitabevi, İst. 1958, s. 15

Anaokulları Kılavuzu, Milli Eğitim Basımevi, İst. 1971, s. 24

Mehmet H. Doğan, Yazıdan Bakmak, Adam Yayınları, İst. 1993, s. 137

Muhan Bali, Halk Edebiyatında Nesir, Atatürk Üni. Yay., Erzurum 1982, s. 14, 15

Tahir Alangu, Necatigil’in Şiirlerinde Masal Temleri ve Motifleri, Türkiye Folkloru El Kitabı, Adam Yayınları, İst. 1983, s.283

Yaşar Kemal, Yaşar Kemal Kendini Anlatıyor: Alain Bosguet’nin Yaşar Kemal’le Konuşmaları, Toros Yayınları, İst. 1993, s. 147

Yaşar Kemal, a.g.e, s. 107-110

Yaşar Kemal, a.g.e, s. 91

Yaşar Kemal, a.g.e, s. 48

Yaşar Kemal, Ağrıdağı Efsanesi, Toros Yayınları, İst. 1990, s. 56

Yaşar Kemal, a.g.e, s. 102

Yaşar Kemal, Yer Demir Gök Bakır, Toros Yayınları, İst. 1992, s. 198

Sait Faik Abasıyanık, Seçme Hikayeler, Alemdağda Var Bir Yılan, Milli Eğitim Basımevi, İst. 1972, s. 176

Abasıyanık, a.g.e., Hişt Hişt, s. 179-180

Abasıyanık, a.g.e., Dülger Balığının Ölümü, s. 184

Abasıyanık, a.g.e., Yılan Uykusu, s. 192

“Gabriel Garcia Marquez’in Yeni Romanı: Aşk ve Öbür Cinler”, Cumhuriyet Kitap, 9.5.1994, Sayı:224, s. 2

Mark Azadovski, Sibirya’dan Bir Masal Anası, Giriş’i yazan ve İngiliz. Çev: Prof. Dr. İlhan Başgöz, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara 1992, s:1.

Toward an Understanding of Story Telling Event, Journal of American Folklore, 1969, N. 326

Azadovski, a.g.e., s.35

William R. Bascom, Four Functions of Folklore, Journal of American Folklore, 1954, vol. 67, s.337

William R. Bascom, “Four Functions of Folklore”, Journal of American Folklore, 1954, vol. 67, s. 345.

Tanju Gürkan, “Çocuğun Dil Gelişim ve Eğitiminde Ailenin Rolü”, Türk Dilinin Öğretimi Toplantısı 1-3 Ekim 1986, Ank. Üniv. Eğt. Bil. Fak. Yay., Ank. 1988, s. 30.

Tanju Gürkan, a.g.e., s. 28.

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Masallar ve Eğitimsel İşlevleri, Ürün Yay., Ank. 1997, s. 118.

Mehmet H. Doğan, Yazıdan Bakmak, Adam Yay., İst. 1993, s. 137.

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Şahmaran, Doruk Yay., Ank. 1994, s. 70.

Helimoğlu Yavuz, Muhsine, Diyarbakır Efsaneleri, 2. Baskı, Doruk Yay., Ank. 1993

R. Bascom, William, “Four Functions of Folklore”, Journal of American Folklore, 1954, vol. 67.

Büyük Larousse, C. 7, İst 1986

Temel Britannica, C. 6, İst. 1992

Abdülkadir İnan, Manas Destanı, İstanbul 1972, s. 264

Eduar Şure, Buddha (Çev. Haydar Rifat), Istanbul 1933, s. 36-37

Sait Paşa’nın Hatıratı, C. II, s. 272

1985 Tarihli Diyarbakır Vilayeti Salnamesi, s. 95

Ziya Gökalp, Şaki İbrahim Destanı ve Bir Kitapta Toplanmanış Şiirler, s. 16.

Çin Hikayeleri, Dünya Edebiyatından Tercümeler, Maarif Vekaleti Yay, Ank . 1944, Giriş Blm.

Ank. Üniv. DTCF Dergisi, C.2, S.1, s.96-08

Ayrıntılı bilgi için bkz. Muhsine Helimoğlu Yavuz, “Masal Anaları”, Folklor-Edebiyat Dergisi, Haziran 1996, S.7, s.23

Mark Azadovski, Sibirya’dan Bir Masal Anası, Giriş’i yazan ve İngilizce’den çeviren İlhan Başgöz. Kültür Bak. Yay., Ankara. 2002. s.1

Toward an Understanding of Story Telling Event, Journal of American Folklore, 1969, N. 326

Mark Azadovski, a.g.e., s.35

Çin Masalı “Kırık Testi” için bkz., Muhsine Helimoğlu Yavuz, Zamanlardan Birinde-Dünya Masalla¬rı-1, Cumhuriyet Kitapları Yay., İst.2008, s.73

Aytaş, G. (1999). Türk kültür ve edebiyatında geyik motifi ve Haza Destan-ı Geyik. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştıma Dergisi, 12, Kış-Aralık, 161-170 (Erişim adresi: hbvdergisi.hacibayram. edu.tr).

Calvino, I. (2016). Efsunlu Masallar. M. M. Çilingiroğlu (Çev.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

Helimoğlu Yavuz, M. (2013a). Diyarbakır Efsaneleri. Ankara: Eğiten Kitap Yayınları.

Helimoğlu Yavuz (2013b). Masallar ve Eğitimsel İşlevleri. Ankara: Eğiten Kitap Yayınları.

Kim, H. J. (2004). Kore’nin eski kaynaklarında görülen geyik motifinin anlamı. Journal of Turkic Civilisati¬on Studies, 1 (1), 171-178 (Erişim adresi: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3798759).

Sophokles (2015a). Kral Oidipus. B. Tuncel (Çev.).İstanbul: İş Bankası Yayınları.

Sophokles (2015b). Elektra A. Erhat (Çev.). İstanbul: İş Bankası Yayınları.

Thompson, S. (1966) Motif-Index of Folk-Literature: A Classification of Narrative Elements in Folktales, Ballads, Fables, Mediaeval Romances, Exempla, Fabliaux, Jest-Books and Local Legends. Bloomington: Indiana University Press.

Gabriel Garcia Marquez’in Yeni Romanı “Aşk ve Öbür Cinler”, Cumhuriyet Kitap, 9.5.1994, Sayı 224, s.2

Yaşar Kemal, Yaşar Kemal Kendini Anlatıyor Alain Bosquet’nin Yaşar Kemal’le Konuşmaları, Toros Yay., İst. 1993, s.147

Yaşar Kemal, a.g.e., s. 107,110

Yaşar Kemal, a.g.e., s.91

Yaşar Kemal, a.g.e., s.48

Yaşar Kemal, Ağrıdağı Efsanesi, Toros Yay., İst. 1990, s.56

Yaşar Kemal, a.g.e., s. 102

Yaşar Kemal, Yer Demir Gök Bakır, Toros Yay., İst. 1992, s. 198

Yaşar Kemal, Yaşar Kemal Kendini Anlatıyor Alain Bosquet’nin Yaşar Kemal’le Konuşmaları, Toros Yay., İst. 1993, s. 15,16,17

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Diyarbakır Efsaneleri, 2.Baskı, Doruk Yay., Ank.1993, s. l94

Muhsine Helimoğlu Yavuz, Masallar ve Eğitimsel İşlevleri, Ürün Yay., Ank.1997, s.35.

Bu konuda geniş bilgi için bkz.: Muhsine Helimoğlu Yavuz, “Yaşar Kemal Epopeden Çağdaş Romana Neler Getirmiştir - Bu Neleri Nerelerden Getirmiştir , Yaşar Kemal Günleri, Edebiyatçılar Derneği Yay., Ank. 1993, s.58-78

İndir

Yayınlanan

20 Temmuz 2026

Lisans

Lisans

Bu İnternet Sitesi içeriğinde yer alan tüm eserler (yazı, resim, görüntü, fotoğraf, video, müzik vb.) Akademisyen Kitabevine ait olup, 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceca Kanunu kapsamında korunmaktadır. Bu hakları ihlal eden kişiler, 5846 sayılı Fikir ve Sanat eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceza Kanununda yer alan hukuki ve cezai yaptırımlara tabi olurlar. Yayınevi ilgili yasal yollara başvurma hakkına sahiptir.

Bu yazıyla ilgili ayrıntılar

ISBN-13 (15)

978-625-375-949-0

Publication date (01)

2026

Fiziksel Boyutlar