İnstagram’da Paylaşılan Şarkı Sözlerinde Teşbih Sanatı: Popüler Kültür ve Edebiyat İlişkisi

Yazarlar

Rumeysa Nur Karagöz Aras
https://orcid.org/0000-0001-6858-1671

Özet

Referanslar

Adorno, Thedor W., (2021). Kültür Endüstrisi- Kültür Yönetimi. İstanbul: İletişim Yayınları.

Akyüz, K. (1994). Modern Türk Edebiyatının Ana Çizgileri. İstanbul: İnkılap Yayınları.

Bergiç, H. N. (2021). Anadolu Nazar İnancı ve Nazarlıklar. Hars Akademi, 5. Aydın Uğurlu ve Geleneksel Sanatlar Özel Sayısı. 170-187.

Budge, K. (2017). Object in Focus: Museum Visitiors and Instagram. Curator: The Museum Journal. 67-85.

Coşkun, E. & Şener, B. (2023). Televizyon ve Sosyal Medya Reklamlarında Müzik Kullanımına İlişkin Bir Değerlendirme. Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi. 91-106.

Dönmez, H. P. (2025). Sosyal Medya ile Sanat Eserinin Dönüşümü. Kadim Akademi Sosyal Bilimler Dergisi. 25-40.

Evin, S. (2025). Dijital Kültür ve Kimlik İnşası. Ankara: İksad Yayınevi.

Gezer & Çelik (2017). Mizah Ekseninde İroni Çerçevesinde Anlam İlişkileri ve Ayşe Kilimci’nin Hikayelerinde Mizahi Dil. Cur Res Soc Sci. 98-114.

Güzel, C. (2020). Sosyal Medyanın Neliği, Gelişimi ve Kullanım Alanları Üzerine Kuramsal Bir İnceleme. Sosyolojik Düşün Yayınları. 93-112.

Kaya, S. (2021). Sosyal Medya Kullanıcılarının Dijital Kimlik İnşası Sürecinde Kültürel Faaliyet ve Sanat ile İlgili Paylaşımlarının Rolü. The Turkish Online Journal of Design, Art and Commmunacition. 1403-1420.

Orhanoğlu, H. (2010). Sanat Eserinde İmgecilik ve Edip Cansever’in Şiirinde Gerçeküstü İmgeler. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Erzurum.

Özdemir, Z. & Çetinkaya, A. (2015). Türkiye’de Sosyal Medyada Kimlik İnşası: Özçekim Kullanımı. Turkish Studies.

Saraç, Y. (2016). Klasik Edebiyat Bilgisi: Belâgat. İstanbul: Gökkubbe Yayınları.

Şen, Ü. S. (2016). İnsan ve Toplum Ekseninde Müzik Estetiği Kavramı. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi.

Referanslar

Adorno, Thedor W., (2021). Kültür Endüstrisi- Kültür Yönetimi. İstanbul: İletişim Yayınları.

Akyüz, K. (1994). Modern Türk Edebiyatının Ana Çizgileri. İstanbul: İnkılap Yayınları.

Bergiç, H. N. (2021). Anadolu Nazar İnancı ve Nazarlıklar. Hars Akademi, 5. Aydın Uğurlu ve Geleneksel Sanatlar Özel Sayısı. 170-187.

Budge, K. (2017). Object in Focus: Museum Visitiors and Instagram. Curator: The Museum Journal. 67-85.

Coşkun, E. & Şener, B. (2023). Televizyon ve Sosyal Medya Reklamlarında Müzik Kullanımına İlişkin Bir Değerlendirme. Medya ve Kültürel Çalışmalar Dergisi. 91-106.

Dönmez, H. P. (2025). Sosyal Medya ile Sanat Eserinin Dönüşümü. Kadim Akademi Sosyal Bilimler Dergisi. 25-40.

Evin, S. (2025). Dijital Kültür ve Kimlik İnşası. Ankara: İksad Yayınevi.

Gezer & Çelik (2017). Mizah Ekseninde İroni Çerçevesinde Anlam İlişkileri ve Ayşe Kilimci’nin Hikayelerinde Mizahi Dil. Cur Res Soc Sci. 98-114.

Güzel, C. (2020). Sosyal Medyanın Neliği, Gelişimi ve Kullanım Alanları Üzerine Kuramsal Bir İnceleme. Sosyolojik Düşün Yayınları. 93-112.

Kaya, S. (2021). Sosyal Medya Kullanıcılarının Dijital Kimlik İnşası Sürecinde Kültürel Faaliyet ve Sanat ile İlgili Paylaşımlarının Rolü. The Turkish Online Journal of Design, Art and Commmunacition. 1403-1420.

Orhanoğlu, H. (2010). Sanat Eserinde İmgecilik ve Edip Cansever’in Şiirinde Gerçeküstü İmgeler. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Erzurum.

Özdemir, Z. & Çetinkaya, A. (2015). Türkiye’de Sosyal Medyada Kimlik İnşası: Özçekim Kullanımı. Turkish Studies.

Saraç, Y. (2016). Klasik Edebiyat Bilgisi: Belâgat. İstanbul: Gökkubbe Yayınları.

Şen, Ü. S. (2016). İnsan ve Toplum Ekseninde Müzik Estetiği Kavramı. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi.

İndir

Gelecek

28 Ekim 2025

Lisans

Lisans