Öz Benlik ve Hayvan Temalı Seramik Heykel Yorumlamaları
Özet
Referanslar
Aktaş, Ç. (2017). Benlik Saygısı ve Otobiyografik Bellek Arasındaki İlişkiler, Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Psikoloji Anabilim Dalı Psikoloji Programı Yüksek Lisans Tezi, İzmir.
Alp, Y. (2017). Eski Türklerde Din Anlayışı ve Şamanizm, Beykent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı Tarih Bilim Dalı, İstanbul.
Armutak, A. (2002). Doğu ve Batı Mitolojilerinde Hayvan Motifi. I. Memeli Hayvanlar. İstanbul Üniv. Vet. Fak. Derg. 2 8 (2), 41 1 -427, 200 2 J. Fac. Vet. Med. Univ. İstanbul 28 (2), 411-427.
Bacanlı, H. (1997). Sosyal İlişkilerde Benlik Kendini Ayarlamanın Psikolojisi. Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
Bayat, F. (2006). Ana Hatlarıyla Türk Şamanlığı, Ötüken Kitabevi, İstanbul.
Demirel, A. (2019). Sanatın Öz Benlik Üzerindeki Yeri, İşlevi ve İyileştirici Özelliğine Psikanaliz Bir Yaklaşım. Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Resim Anasanat Dalı, Muğla.
Gökbel, F. (2019). Çağdaş Seramik Sanatında Güncel Bir Terim; Hibrit Seramik, İdil, 61 (2019 Eylül): s. 1233- 1244.
Kaya, Y. (2017). Güncel Sanatta Yeni Bir Yaklaşım Olarak ‘‘Melez’’. Ankara.
Kemaloğlu, O. M. (2018). Şamanizm'in Türk Kültürü Üzerindeki Varlığı. 1. Uluslararası Türk Kültürü ve Tarihi Sempozyumu Nisan 2018 Bildiri Kitabı.
Özcan, S. (2023). Yörük Türkmen Kültüründe Şamanizm Etkilerinin Sahne Göstergeleri Bağlamında Yorumu ve Bir Uygulama, Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Tiyatro Anasanat Dalı, Ankara.
Özçubukçu, O. (2017). Kuzey ve Orta Asya Şamanizm’inde Ruh Fenomeni, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe Ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Isparta.
Sert, İ. (2024). Öz Benlik ve Hayvan Temalı Seramik Heykel Uygulamaları. Dokuz Eylül Üniversitesi, Güzel Sanatlar Fakültesi, Seramik ve Cam Bölümü Yayınlanmamış Lisans Tezi. İzmir.
Sevim, K. (2021). Yüksek ve Düşük Benlik Saygısını Etkileyen Faktörler. Toplumsal Politika Dergisi, s. 110.
Verit, E. (2020). Ritüelden Sahneye: Şamanizmin Tiyatroya Yansımaları ve Güngör Dilmen’in Bağdat Hatun Oyunundaki Kam Karakterinin Şaman Ritüelleri Kullanılarak Sahnelemesi. İstanbul.
Görsel 1: https://www.galerisoyut.com.tr/artist/bugraozer/#eser/b419da6f3b35e900fb0b1819703c3683/13197
Görsel 2: https://www.galerisoyut.com.tr/artist/bugraozer/#eser/b419da6f3b35e900fb0b1819703c3683/13186
Görsel 3: https://www.crystalmorey.com/
Görsel 4: Örken, Seramik Sanatı’nda Mizah, Yüksek Lisans Tezi, Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2010: 103
Görsel 5: http://www.christiebrown.co.uk/portfolio-item/european-folk-figures/
Görsel 6: https://cfileonline.wpengine.com/wp-content/uploads/2016/12/Elevator_4.jpg
Görsel 7: https://www.joebattceramics.com/gallery/
Görsel 8: İrem Sert, Kişisel Arşiv
Görsel 9: İrem Sert, Kişisel Arşiv
Görsel 10: İrem Sert, Kişisel Arşiv
Referanslar
Aktaş, Ç. (2017). Benlik Saygısı ve Otobiyografik Bellek Arasındaki İlişkiler, Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Psikoloji Anabilim Dalı Psikoloji Programı Yüksek Lisans Tezi, İzmir.
Alp, Y. (2017). Eski Türklerde Din Anlayışı ve Şamanizm, Beykent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı Tarih Bilim Dalı, İstanbul.
Armutak, A. (2002). Doğu ve Batı Mitolojilerinde Hayvan Motifi. I. Memeli Hayvanlar. İstanbul Üniv. Vet. Fak. Derg. 2 8 (2), 41 1 -427, 200 2 J. Fac. Vet. Med. Univ. İstanbul 28 (2), 411-427.
Bacanlı, H. (1997). Sosyal İlişkilerde Benlik Kendini Ayarlamanın Psikolojisi. Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
Bayat, F. (2006). Ana Hatlarıyla Türk Şamanlığı, Ötüken Kitabevi, İstanbul.
Demirel, A. (2019). Sanatın Öz Benlik Üzerindeki Yeri, İşlevi ve İyileştirici Özelliğine Psikanaliz Bir Yaklaşım. Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Resim Anasanat Dalı, Muğla.
Gökbel, F. (2019). Çağdaş Seramik Sanatında Güncel Bir Terim; Hibrit Seramik, İdil, 61 (2019 Eylül): s. 1233- 1244.
Kaya, Y. (2017). Güncel Sanatta Yeni Bir Yaklaşım Olarak ‘‘Melez’’. Ankara.
Kemaloğlu, O. M. (2018). Şamanizm'in Türk Kültürü Üzerindeki Varlığı. 1. Uluslararası Türk Kültürü ve Tarihi Sempozyumu Nisan 2018 Bildiri Kitabı.
Özcan, S. (2023). Yörük Türkmen Kültüründe Şamanizm Etkilerinin Sahne Göstergeleri Bağlamında Yorumu ve Bir Uygulama, Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Tiyatro Anasanat Dalı, Ankara.
Özçubukçu, O. (2017). Kuzey ve Orta Asya Şamanizm’inde Ruh Fenomeni, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe Ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Isparta.
Sert, İ. (2024). Öz Benlik ve Hayvan Temalı Seramik Heykel Uygulamaları. Dokuz Eylül Üniversitesi, Güzel Sanatlar Fakültesi, Seramik ve Cam Bölümü Yayınlanmamış Lisans Tezi. İzmir.
Sevim, K. (2021). Yüksek ve Düşük Benlik Saygısını Etkileyen Faktörler. Toplumsal Politika Dergisi, s. 110.
Verit, E. (2020). Ritüelden Sahneye: Şamanizmin Tiyatroya Yansımaları ve Güngör Dilmen’in Bağdat Hatun Oyunundaki Kam Karakterinin Şaman Ritüelleri Kullanılarak Sahnelemesi. İstanbul.
Görsel 1: https://www.galerisoyut.com.tr/artist/bugraozer/#eser/b419da6f3b35e900fb0b1819703c3683/13197
Görsel 2: https://www.galerisoyut.com.tr/artist/bugraozer/#eser/b419da6f3b35e900fb0b1819703c3683/13186
Görsel 3: https://www.crystalmorey.com/
Görsel 4: Örken, Seramik Sanatı’nda Mizah, Yüksek Lisans Tezi, Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2010: 103
Görsel 5: http://www.christiebrown.co.uk/portfolio-item/european-folk-figures/
Görsel 6: https://cfileonline.wpengine.com/wp-content/uploads/2016/12/Elevator_4.jpg
Görsel 7: https://www.joebattceramics.com/gallery/
Görsel 8: İrem Sert, Kişisel Arşiv
Görsel 9: İrem Sert, Kişisel Arşiv
Görsel 10: İrem Sert, Kişisel Arşiv
