Tarih Eğitimi ve Tarih Bilinci Bağlamında: Empati, Sempati, Özdeşleşme, Alturism, Ego, Bilinç ve Zihin Kavramlarına Genel Bir Bakış

Yazarlar

Özet

Bu çalışma, tarih eğitimi,tarih felsefesi ve tarih bilinci açısından büyük bir önem arz eden empati, sempati, özdeşleşme, alturism, ego, bilinç ve zihin kavramlarının incelenmesini amaçlamaktadır. Bu bağlamda, empati ve kendilik bilincinin objektif tarih anlayışında elzem bir unsur olduğu vurgulanmaya çalışılmıştır. Ayrıca, empati, sempati, özdeşleşme, alturism, ego, bilinç ve zihin kavramlarının sadece psikoloji ve psikiyatri bilimleri açsından değil, aynı zamanda tarih yazıcılığı, tarih eğitimi ve tarih felsefesi açısından da büyük öneme haiz olduğu ortaya konmuştur. Tarih eğitimi, tarih bilinci ve tarih felsefesinin, yalnızca klasik yöntemlerle değil, günümüz  gelişmiş teknolojilerinin desteğiyle ve multidisipliner ile interdisipliner yaklaşımlarla ele alınması gerektiği vurgulanmaya çalışılmıştır.

Referanslar

Altınbaş, K., Gülöksüz, S., Özçetinkaya, S & Oral,T.E. (2010). Empatinin Biyolojik Yönleri-Biological Correlates of Empathy. Psikiyatride Güncel Yaklaşımlar- Current Approaches In Psychıatry, s. 2(1) 15-25.

Anar, T. (2014). Einfühlung Teorisi Açısından Ziya Osman Saba’nın Şiirlerinin İncelenmesi. Fsm İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, s. 3(3): 61–79.

Apak, F. (2009). Evreni Kalbinde Bulan Adam: Burhan Toprak ve Sanatının Türk Edebiyatındaki Yeri. Edirne: Trakya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Türk Edebiyatı Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Arkonaç, O. (1999). Açıklamalı Psikiyatri Sözlüğü, İngilizce- Türkçe (Latince). İstanbul: Nobel Tıp Kitabevleri.

Aydemir, G. (2015). Wilhelm Worringer’in Soyutlama (Abstraktion) ve Özdeşleyim (Einfühlung) Teorisi Üzerine Bir İnceleme. Muğla: Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Aydemir, G. (2020). Einfühlung: Estetiğin Zengin ve Muammalı Kavramı. İDİL, s. 66/Şubat: 179-189.

Aydemir, G. (2022). Kantçı ve Hegelci Kaynakları ile Alois Riegl’ın Kunstwollen Kuramı: Estetiğin Bir Sanat Bilimi ve Sanat Tarihinin Felsefi Bir Bilim Olarak Temellendirilmesi. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe Anabilim Dalı Felsefe Programı (Basılmamış Doktora Tezi).

Bacanlı, H. (2006). Duyuşsal Davranış Eğitimi. Ankara: Nobel Yayın Dağıtım.

Bakırcıoğlu, R. (2016). Ansiklopedik Eğitim ve Psikoloji Sözlüğü. Ankara: Anı Yayıncılık, 2. Baskı.

Baron-Cohen, S. (2018). Kötülüğün Anatomisi-Empati ve Zalimliğin Kökenleri Üzerine, Özgün adı: Zero Degrees of Empathy. İstanbul: Say Yayınları.

Batson, C. (2011). Altruism in Humans. 198 Madison Avenue, New York, New York 10016, USA.: Oxford University Press, Inc.

Batson, C. D. (2009). These things called empathy: Eight related but distinct phenomena. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 3–16). London, England: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, London, England.

Bıçak, A. (2019). Tarih Metafiziği Ya Da Kendilik Bilinci. İstanbul: Dergâh Yayınları.

Breyer, T. (2019). Empathy, Sympathy, and Compassion. T. S. Landweer içinde, The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotion, (s. 1-18). London/ New York: Routledge.

Budak, S. (2017). Psikoloji Sözlüğü. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.

Cairns, J. (2018). Tarihte Empati Üzerine Bazı Düşünceler. Toplumsal Tarih, Tarih Vakfı Tarafından Yayımlanır, s. Mart, 291:54-60.

Çelgin, G. (2011). Eski-Yunanca – Türkçe Sözlük. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.

Dağ, N. (2017). Gardner’in Zihin Tasnifi Işığında Sınıf Öğretmenlerine İlişkin Bir Tahlil Denemesi. Uluslararası Sosyal Bilimler Eğitimi Dergisi, Journal of International Social Sciences Education, s. 3(1): 51-60.

Damasio, A. (2022). Hissetmek ve Bilmek- Aklın Bilinç Kazanması, Özgün ismi: Feeling& Knowing- Making Minds Conscious. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Damasio, A. (2023a). Descartes’in Yanılgısı- Duygu, Akıl ve İnsan Beyni, original title: Descartes’ Error – Emotion, Reason, and the Human Brain. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Damasio, A. (2023b). Zihindeki Benlik- Bilinçli Beynin Gelişimi, original title: Self Comes to Mind- Constructing the Conscious Brain. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Darwall, S. (1998). Empathy, Sympathy, Care. Philosophical Studies (1998 Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands), s. 89:261-282.

Dehaene, S. (2022). Bilinç ve Beyin – Beynin Düşüncelerimizi Nasıl Kodlandığını Çözmek,Original title: Consciousness and the Brain. İstanbul: Alfa|Bilim Yayınları.

Dennett, C. D. (2017). Bilinç Açıklanıyor- Felsefesi ve Bilimiyle Bilinç, Original title: Consciousness Explained. İstanbul: Alfa|Bilim Yayınları.

Dourley, P. (2012). Aşk, Bekârlık Yemini ve İçsel Evlilik/ Jung Mistisizmi’ne Giriş: John P. Dourley, Kitâbın Özgün Adı: Love, Celibacy and the Inner Marriage. İstanbul: Ayna Yayınevi.

Dökmen, Ü. (2018). Sanatta ve Günlük Yaşamda İletişim Çatışmaları ve Empati. İstanbul: Remzi Kitabevi.

Durak, K. B. & Arıcı, M. (2016). Öznelerarası Etkileşimde Empati-Özbilinç Paradoksu. M. F. Becermen içinde, IV. Uluslararası Felsefe Kongresi, Yoksulluk, Dayanışma ve Adalet (s. 110-113). Bursa: IV. Uluslararası Felsefe Kongresi Bildiri Kitabı, Asa Kitabevi.

Eagleman, D. (2021a). Beynin Gizli Hayatı, özgün ismi: Incognito. İstanbul: Domingo Yayınları.

Eagleman, D. (2021b). Beyin- Senin Hikâyen, Özgün ismi: The Brain: The Story of You. İstanbul: Domingo Yayınları.

Eckoldt, M. (2018). Beynin ve Zihnin Kısa Tarihi: Duygular ve Düşünceler Nasıl Oluştu? Özgün adı: Eine kurze Geschichte von Gehirn und Geist: Woher wir wissen, wie wir fühlen und denken. İstanbul: Say Yayınları.

Eisenberg, N. & Eggum,D.N. (2009). Empathic Responding: Sympathy and Personal Distress. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 71-85). London: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, London, England.

Ersoy, G.E & Köşger, F. (2016). Empati: Tanımı ve Önemi. Osmangazi Tıp Dergisi/Osmangazi Journal of Medicine, s. Mayıs/May;38 (2): 9-17.

Freud, S. (2020). Haz İlkesinin Ötesinde Ben ve İd , Özgün Adı: Jenseits des Lustprinzips Das lch und das Es. İstanbul: Metis Yayınları Ötekini Dinlemek 1O, Yedinci Basım.

Gardner, H. (2007). Geleceği İnşa Edecek Beş Zihin, Özgün adı: Five Minds For The Future. İstanbul: Optimist Yayınları.

Gasset, Y. (2023). Tarihsel Bunalım ve İnsan, Ortega y Gasset’ten Seçme Yazılar. İstanbul: Metis Yayınları.

Gerrig, J.R.&Zimbardo,G.P. (2020). Psikoloji ve Yaşam, Psikolojiye Giriş. Özgün adı: Psychology and Life. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık & Pearson Education Inc. 19. Basım.

Glassman. E.W.& Hadad, M. (2018). Psikolojide Yaklaşımlar, Özgün adı: Approaches to Psychology. İstanbul: Nobel Yayınları.

Goleman, D. (2019). Duygusal Zekâ Neden IQ’dan daha önemlidir? Özgün adı: Emotional Intelligence (Why it can matter more than IQ), . İstanbul: Varlık Yayınları.

Gregory, R. (2017). Bilim Gediklerle Dolu. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 131-142). İstanbul: Küre Yayınları.

Gülseren, Ş. (2001). Eşduyum (Empati): Tanımı ve Kullanımı Üzerine Bir Gözden Geçirme. Türk Psikiyatri Dergisi, s. 12(2): 133-145.

Hameroff, S. (2017). Bilinç Mikrotübüllerdeki Eşevreliliktir. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 143-153). İstanbul: Küre Yayınları.

Haney, C., Banks, C. & Zimbardo, P. (1973a). Interpersonal Dynamics in a Simulated Prison. International Journal of Criminology and Penology., s. 1:69-97.

Haney, C., Banks, C. & Zimbardo, P. (1973b). A Study of Prisoners and Guards in a Simulated Prison. Naval Research Reviews (Office of Naval Research. Department of the Navy. Washington, D.C.Stanford University)., s. 1-17.

Haspolat, K. N. (2022). Psikanalizin İçinden Bir Kavram “Özdeşleşme”. Muş Alparslan Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, s. 2(1):1-9.

Haykır, M. (2021). Sanatta İnsan Doğasının Eleştirisi-Criticism of Human Nature in Art. Inonu Unıversıty Journal of Culture And Art / Ijca- İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, s. Volume/Cilt: 7 No/Sayı: 2: 25-48.

Hein, M. (2020). Empati- Ne Hissettiğini Anlıyorum, Kitabın Özgün Adı: Empathie Ich weiß,was du fühlst. İstanbul: İletişim Yayınları.

Https:// www.etymonline.com. (2023, 06 15). https://www.etymonline.com/word/empathy: https://www.etymonline.com/word/empathy adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 06 20). https://plato.stanford.edu: https://plato.stanford.edu/entries/empathy/ adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 06 23). https://plato.stanford.edu: https://plato.stanford.edu/entries/empathy/#Aca adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 07 16). https://plato.stanford.edu/entries/altruism: https://plato.stanford.edu/entries/altruism adresinden alındı

https://psikoloji-psikiyatri.com. (2023, 08 01). https://psikoloji-psikiyatri.com: https://psikoloji-psikiyatri.com/ego-benlik/01.08.2023 adresinden alındı

https://translate.google.com. (2023, 06 20). https://translate.google.com: https://translate.google.com/?sl=tr&tl=el&text=sympathy&op=translate (20.06.2023) adresinden alındı

https://translate.google.com. (2023, 06 23). https://translate.google.com: https://translate.google.com/?sl=tr&tl=el&text=ego%20&op=translate adresinden alındı

https://www.psikosentez.com. (2023, 06 21). https://www.psikosentez.com: https://www.psikosentez.com/heinz-kohut-un-kendilik-psikolojisi adresinden alındı

https://www.simplypsychology.org. (2023, 06 16). https://www.simplypsychology.org: https://www.simplypsychology.org/wp-content/uploads/zimbardo-paper.pdf adresinden alındı

https://www.zimbardo.com/prison.htm. (2023, 06 16). www.zimbardo.com: https://www.zimbardo.com/prison.htm adresinden alındı

Hume, D. (2022). İnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Soruşturma, Özgün adı: An Enquiry Concerning Human Understanding. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.

Ickes, W. (2009). Empathic Accuracy: Its Links to Clinical, Cognitive, Developmental, Social, and Physiological Psychology. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 57-71). London, England: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, .

Inzlicht, M. & Schmeichel,J.B. (2012). What Is Ego Depletion? Toward a Mechanistic Revision of the Resource Model of Self-Control. Perspectives on Psychological Science, s. 7 (5):450-463.

İsaoğlu, H. (2015). A Freudian Psychoanalytic Analysis of Nathaniel Hawthorne’s The Scarlet Letter. The Journal of Academic Social Science Studies , , s. 499-511.

Jung, C. G. (1999). Keşfedilmemiş Benlik, Original title: The Undiscovered Self/ Archaic Man. İstanbul: İlhan Yayınevi.

Jung, C. G. (2006). Analitik Psikoloji. İstanbul: Payel Yayınları.

Kabaağaç, S.& Alova,E. (1995). Latince/Türkçe Sözlük. İstanbul: Sosyal Yayınları.

Karaosmanoğlu, İ. (2012). Kurumlarda Çatışma Yönetimi ve Bilgi Paylaşımı Arasındaki İlişkiler: Sağlık Sektöründe Bir Araştırma. İstanbul: Beykent Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İşletme Yönetimi Anabilim Dalı, Hastane ve Sağlık Kurumları Yönetimi Bilim Dalı, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Kernberg, F. (2012). Sınır Durumlar ve Patolojik Narsisizm, Özgün adı: Borderline Conditions and Pathological Narcissism. İstanbul: Metis Yayınları.

Kernberg, F. (2012). Sınır Durumlar ve Patolojik Narsisizm”, Özgün adı: Borderline Conditions and Pathological Narcissism. İstanbul: Metis Yayınları.

Keysers, C. (2019). Empatik Beyin, Kitabın Özgün Adı: The Empathic Brain. İstanbul: Alfa|Bilim .

Kımter, N. (2008). Benlik Saygısı ve Dindarlık İlişkisi. Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Din Psikolojisi Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Kino, M. (2022). Empati- İç Dengenin Kurulması ve Aile İçinde Huzurlu Bir Yaşamın Sağlanması İçin Beş Yol, Kitabın Özgün Adı: Zeit für Empathie: Fünf Wege zu innerer Balance und einem gelassenen Miteinander in der Familie. İstanbul: Orenda Kitap.

Kirschner, J. (2020). Egoist Olma Sanatı, Original title: Die Kunst, ein Egoist zu sein. İstanbul: Arıtan Yayınevi.

Koca, Ş. G. & Erigüç, G. (2017). Sağlık Çalışanlarının Kişisel Açılım ve Geri Bildirim Düzeylerinin Johari Penceresi Modeli ile Değerlendirilmesi. Akademik Bakış Dergisi, (Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi,Calal-Abad Uluslararası Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Calal-Abad–Kırgızistan), s. Sayı: 64: 343-367.

Kohut, H. (1998). Kendiliğin Çözümlenmesi- Narsisistik Kişilik Bozukluklarının Psikanalitik Tedavisine Sistemli Bir Yaklaşım, Özgün adı: The Analysis of the Self (A Systematic Approach to the Psychoanalytic Treatment of Narcissistic Personality Disorders). İstanbul: Metis Yayınları.

Kohut, H. (2013). Kendiliğin Yeniden Yapılanması, Özgün adı: The Restoration of the Self. İstanbul: Metis Yayınları Ötekini Dinlemek 4.

Köktaş, M. (2010). İskoç Aydınlanması: Bir Sivil Toplum Perspektifi. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü̈ Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Siyaset Bilimi Bilim Dalı, (Basılmamış Doktora Tezi).

Kraut, R. (2020). Altruism. E. N. Zalta içinde, The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford: Department of Philosophy, Stanford University.

Lanzoni, S. (2018). Empathy A History. London: Yale University Press New Haven and London.

Le Bon, G. (2020). Kitlelerin Psikolojisi, Özgün Adı:Psychologie des foules. İstanbul: Koridor Yayıncılık.

Ledoux, J. (2013). Paralel Hafızalar: Duyguları Beyne Yeniden Yerleştirmek. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 48-65). istanbul: Alfa| Bilim.

Luft, J. (2023, 06 10). http://static1.1.sqspcdn.com. http://static1.1.sqspcdn.com: http://static1.1.sqspcdn.com/static/f/1124858/28387950/1617395004320/THE+JOHARI+WINDOW.pdf adresinden alındı

Marshall, G. (2005). Sosyoloji Sözlüğü, Original title: A Dictionary of Sociology. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.

McWilliams, N. (2020). Psikanalitik Tanı, Klinik Süreç İçinde Kişilik Yapısını Anlamak/ İkinci Edisyon, Özgün Adı: Psychoanalytic Diagnosis, Understanding Personality Structure in the Clinical Process/Second Edition. İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları 660.

Meagher, M & Crowe,R. (2014). Letting Something Else Happen: A Collaborative Encounter with the Work of Sharon Rosenberg. Liminalities: A Journal of Performance Studies., s. Vol. 10, No. 2 : 1-16.

Miller, G. (2013). Cinsel Seçilim ve Zihin. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 66-79). İstanbul: Alfa| Bilim.

Nişanyan, S. (2009). Sözlerin Soyağacı Çağdaş Türkçenin Etimolojik Sözlüğü. İstanbul: Everest Yayınları.

Nowak, M. (2011). The Complicated History of Einfühlung. Argument, s. Vol.1, 2: 301-326.

Odacıoğlu, C. (2018). Çeviri Kuramlarında Empatinin İzleri. F. Ç. ODACIOĞLU içinde, Çevirmen Psikolojisi (s. 161-174). Çankaya/Ankara/TR: Gece Kitaplığı.

Okay, D. & Canel-Çınarbaş, D. (2021). Kendilik Psikolojisi Yaklaşımı üzerinden bir çekingen kişilik olgusunun incelenmesi. Nesne, s. 9(19): 204-220.

Outhwaite, W. (1975). Understanding Social Life: The Method called Verstehen. London: George Allen & Unwin Ltd. Ruskin House Museum Street.

Özen, Y. (2014). Kendilik, Kendilik Algısı ve Kendilik Algısına Bağlı Psikosomatik Bozukluklara Sosyal Psikolojik Bir Bakış. Akademik Bakış Dergisi, Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi, İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZISTAN, Bilimler Enstitüsü, Celalabat – Kırgızistan, s. Sayı:40: 126-141.

Özinan, E. (2017). Erika Fischer-Lichte’nin Performans Anlayışı ile Marina Abramović’in Rhythm Serisine Bakmak. Uluslararası Müzik ve Sahne Sanatları Dergisi.UMSSD. Akdeniz Üniversitesi., s. Cilt:1 Sayı:1:11-26.

Papineau, D.& Selina,H. (2015). Bilinç, original title:Consciousness. İstanbul: NTV Yayınları.

Pinker, S. (2013). Hesaplama Organları. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 17-26). İstanbul: Alfa| Bilim.

Polat, M. (2009). Örgütsel Özdeşleşmenin Öncülleri ve Ardılları Üzerine Bir Saha Çalışması. Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İşletme Anabilim Dalı Yönetim ve Organizasyon Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Ramachandran, S. (2013). İnsanın Evriminde “İleriye Doğru Büyük Sıçrama”nın İtici Gücü olarak Ayna Nöronlar ve Taklit Yoluyla Öğrenme. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 118-128). İstanbul: Alfa| Bilim.

Rosa, M. (2019). The Aesthetics of Marina Abramović: In Conversation with the Artist. Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi dell’estetico,, s. 12(1): 99-106.

Safarli, E. (2020). Kişilerarası İlişkilerde Duygusal Zekânın Önemi. Daniel Goleman’ın Duygusal Zekâ Modeli Bağlamında Pilotlar Üzerine Bir Araştırma. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Halkla İlişkiler ve Tanıtım Anabilim Dalı, Kişilerarası İletişim, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Searle, J. (2017). Tek Kelime Çince Anlamıyorum. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 237-252). İstanbul: Küre Yayınları.

Searle, R. (2016). Bilinç ve Dil, Özgün adı: Consciousness And Language. İstanbul: Litera Yayıncılık.

Sharma, M. (1992). Empathy – A Retrospective on its Development in Psychotherapy. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry, s. 26: 377-390.

Shaver, R. (2022). The Decline of Egoism. Utilitas (Cambridge University Press), s. 34: 300-316.

Siegel, J. (2019). Akıl: İnsan Olmanın Özüne Yolculuk. Özgün Adı: Mind: A Journey to the Heart of Being Human. İstanbul: Pegasus Yayınları.

Stueber, R. (2006). Rediscovering Empathy- Agency, Folk Psychology, and the Human Sciences. London: A Bradford Book, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, London, England, ISBN-13: 978-0-262-19550-8 (hc : alk. paper).

Tarhan, N. (2022, 09 03). https://www.aa.com.tr. https://www.aa.com.tr: https://www.aa.com.tr/tr/sirkethaberleri/saglik/prof-dr-nevzat-tarhandan-narsisizm-ve-ego-degerlendirmesi/675177 adresinden alındı

Tunalı, İ. (1983). Estetik Beğeni. İstanbul: Say Kitap pazarlama.

Tura, M. S. (2020). Histerik Bilinç. İstanbul: Metis Yayınları.

Tüzün, K.İ. & Çağlar, İ. (2008). Örgütsel Özdeşleşme Kavramı ve İletişim Etkinliği İlişkisi. Journal of Yasar University, s. 3(9): 1011-1027.

Uslu, Z. &. (2018). Almancada Önekli Fiiller: “Ein” Öneki Örneğinde Bir İnceleme. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi, s. 8(1): 77-91.

Ünal, S. (2007). Kendilik Psikolojisi- Sosyal Biliş Gelişimi. P. S. Taner içinde, Çocuk ve Ergen Ruh Sağlığı ve Hastalıkları, (s. 5. Bölüm, s.55-70). İstanbul: Janssen-Cilag a division of Johnson & Johnson, (Golden Print).

Williams-L. D. J. (2022). Mağaradaki Zihin, Özgün adı:The Mind in the Cave. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

Worringer, W. (1971). Soyutlama ve Einfühlung- Üslûp psikolojisi üzerine bir araştırma. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.

Worringer, W. (1985). Soyutlama ve Özdeşleyim. İstanbul: Remzi Kitabevi.

Yaşar, E. (2022). Demografik Değişkenler Açısından İşgörenlerin Johari Penceresi Modeli. International Journal of Social Sciences and Education Research, s. 8(4): 363–375.

Yayan, G. & Gök, T. (2020). Performans Sanatı ve Marina Abramoviç. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Asos Journal -The Journal of Academic Social Science, s. 8(106):390-401.

Yeşilkaya, M. (2022). Empati Yeteneği Rekabette Stratejik Amaçlı Olarak Kullanılabilir mi? Girişimciler Üzerinde Bir Araştırma. Ş. Karabulut içinde, Tüm Yönleriyle Yönetim ve Strateji (s. 421-435). Bursa: Ekin Yayınevi.

Yıkmış, S. (2019). Türkiye Türkçesinde Empati Dili (Söylem Çözümlemesi). Eskişehir: Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış Doktora Tezi).

Yüksel, A. (2015). Kavram, Kapsam ve Tarihsel Gelişim Bağlamında Empati. Y. Kabapınar içinde, Empatiyle Gelişmek Empatiyi Geliştirmek: Çocuk ve Empati (s. 2-20). Ankara: Pegem Akademi.

Referanslar

Altınbaş, K., Gülöksüz, S., Özçetinkaya, S & Oral,T.E. (2010). Empatinin Biyolojik Yönleri-Biological Correlates of Empathy. Psikiyatride Güncel Yaklaşımlar- Current Approaches In Psychıatry, s. 2(1) 15-25.

Anar, T. (2014). Einfühlung Teorisi Açısından Ziya Osman Saba’nın Şiirlerinin İncelenmesi. Fsm İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, s. 3(3): 61–79.

Apak, F. (2009). Evreni Kalbinde Bulan Adam: Burhan Toprak ve Sanatının Türk Edebiyatındaki Yeri. Edirne: Trakya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Türk Edebiyatı Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Arkonaç, O. (1999). Açıklamalı Psikiyatri Sözlüğü, İngilizce- Türkçe (Latince). İstanbul: Nobel Tıp Kitabevleri.

Aydemir, G. (2015). Wilhelm Worringer’in Soyutlama (Abstraktion) ve Özdeşleyim (Einfühlung) Teorisi Üzerine Bir İnceleme. Muğla: Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Aydemir, G. (2020). Einfühlung: Estetiğin Zengin ve Muammalı Kavramı. İDİL, s. 66/Şubat: 179-189.

Aydemir, G. (2022). Kantçı ve Hegelci Kaynakları ile Alois Riegl’ın Kunstwollen Kuramı: Estetiğin Bir Sanat Bilimi ve Sanat Tarihinin Felsefi Bir Bilim Olarak Temellendirilmesi. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe Anabilim Dalı Felsefe Programı (Basılmamış Doktora Tezi).

Bacanlı, H. (2006). Duyuşsal Davranış Eğitimi. Ankara: Nobel Yayın Dağıtım.

Bakırcıoğlu, R. (2016). Ansiklopedik Eğitim ve Psikoloji Sözlüğü. Ankara: Anı Yayıncılık, 2. Baskı.

Baron-Cohen, S. (2018). Kötülüğün Anatomisi-Empati ve Zalimliğin Kökenleri Üzerine, Özgün adı: Zero Degrees of Empathy. İstanbul: Say Yayınları.

Batson, C. (2011). Altruism in Humans. 198 Madison Avenue, New York, New York 10016, USA.: Oxford University Press, Inc.

Batson, C. D. (2009). These things called empathy: Eight related but distinct phenomena. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 3–16). London, England: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, London, England.

Bıçak, A. (2019). Tarih Metafiziği Ya Da Kendilik Bilinci. İstanbul: Dergâh Yayınları.

Breyer, T. (2019). Empathy, Sympathy, and Compassion. T. S. Landweer içinde, The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotion, (s. 1-18). London/ New York: Routledge.

Budak, S. (2017). Psikoloji Sözlüğü. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.

Cairns, J. (2018). Tarihte Empati Üzerine Bazı Düşünceler. Toplumsal Tarih, Tarih Vakfı Tarafından Yayımlanır, s. Mart, 291:54-60.

Çelgin, G. (2011). Eski-Yunanca – Türkçe Sözlük. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.

Dağ, N. (2017). Gardner’in Zihin Tasnifi Işığında Sınıf Öğretmenlerine İlişkin Bir Tahlil Denemesi. Uluslararası Sosyal Bilimler Eğitimi Dergisi, Journal of International Social Sciences Education, s. 3(1): 51-60.

Damasio, A. (2022). Hissetmek ve Bilmek- Aklın Bilinç Kazanması, Özgün ismi: Feeling& Knowing- Making Minds Conscious. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Damasio, A. (2023a). Descartes’in Yanılgısı- Duygu, Akıl ve İnsan Beyni, original title: Descartes’ Error – Emotion, Reason, and the Human Brain. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Damasio, A. (2023b). Zihindeki Benlik- Bilinçli Beynin Gelişimi, original title: Self Comes to Mind- Constructing the Conscious Brain. Ankara: ODTÜ Yayıncılık.

Darwall, S. (1998). Empathy, Sympathy, Care. Philosophical Studies (1998 Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands), s. 89:261-282.

Dehaene, S. (2022). Bilinç ve Beyin – Beynin Düşüncelerimizi Nasıl Kodlandığını Çözmek,Original title: Consciousness and the Brain. İstanbul: Alfa|Bilim Yayınları.

Dennett, C. D. (2017). Bilinç Açıklanıyor- Felsefesi ve Bilimiyle Bilinç, Original title: Consciousness Explained. İstanbul: Alfa|Bilim Yayınları.

Dourley, P. (2012). Aşk, Bekârlık Yemini ve İçsel Evlilik/ Jung Mistisizmi’ne Giriş: John P. Dourley, Kitâbın Özgün Adı: Love, Celibacy and the Inner Marriage. İstanbul: Ayna Yayınevi.

Dökmen, Ü. (2018). Sanatta ve Günlük Yaşamda İletişim Çatışmaları ve Empati. İstanbul: Remzi Kitabevi.

Durak, K. B. & Arıcı, M. (2016). Öznelerarası Etkileşimde Empati-Özbilinç Paradoksu. M. F. Becermen içinde, IV. Uluslararası Felsefe Kongresi, Yoksulluk, Dayanışma ve Adalet (s. 110-113). Bursa: IV. Uluslararası Felsefe Kongresi Bildiri Kitabı, Asa Kitabevi.

Eagleman, D. (2021a). Beynin Gizli Hayatı, özgün ismi: Incognito. İstanbul: Domingo Yayınları.

Eagleman, D. (2021b). Beyin- Senin Hikâyen, Özgün ismi: The Brain: The Story of You. İstanbul: Domingo Yayınları.

Eckoldt, M. (2018). Beynin ve Zihnin Kısa Tarihi: Duygular ve Düşünceler Nasıl Oluştu? Özgün adı: Eine kurze Geschichte von Gehirn und Geist: Woher wir wissen, wie wir fühlen und denken. İstanbul: Say Yayınları.

Eisenberg, N. & Eggum,D.N. (2009). Empathic Responding: Sympathy and Personal Distress. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 71-85). London: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, London, England.

Ersoy, G.E & Köşger, F. (2016). Empati: Tanımı ve Önemi. Osmangazi Tıp Dergisi/Osmangazi Journal of Medicine, s. Mayıs/May;38 (2): 9-17.

Freud, S. (2020). Haz İlkesinin Ötesinde Ben ve İd , Özgün Adı: Jenseits des Lustprinzips Das lch und das Es. İstanbul: Metis Yayınları Ötekini Dinlemek 1O, Yedinci Basım.

Gardner, H. (2007). Geleceği İnşa Edecek Beş Zihin, Özgün adı: Five Minds For The Future. İstanbul: Optimist Yayınları.

Gasset, Y. (2023). Tarihsel Bunalım ve İnsan, Ortega y Gasset’ten Seçme Yazılar. İstanbul: Metis Yayınları.

Gerrig, J.R.&Zimbardo,G.P. (2020). Psikoloji ve Yaşam, Psikolojiye Giriş. Özgün adı: Psychology and Life. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık & Pearson Education Inc. 19. Basım.

Glassman. E.W.& Hadad, M. (2018). Psikolojide Yaklaşımlar, Özgün adı: Approaches to Psychology. İstanbul: Nobel Yayınları.

Goleman, D. (2019). Duygusal Zekâ Neden IQ’dan daha önemlidir? Özgün adı: Emotional Intelligence (Why it can matter more than IQ), . İstanbul: Varlık Yayınları.

Gregory, R. (2017). Bilim Gediklerle Dolu. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 131-142). İstanbul: Küre Yayınları.

Gülseren, Ş. (2001). Eşduyum (Empati): Tanımı ve Kullanımı Üzerine Bir Gözden Geçirme. Türk Psikiyatri Dergisi, s. 12(2): 133-145.

Hameroff, S. (2017). Bilinç Mikrotübüllerdeki Eşevreliliktir. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 143-153). İstanbul: Küre Yayınları.

Haney, C., Banks, C. & Zimbardo, P. (1973a). Interpersonal Dynamics in a Simulated Prison. International Journal of Criminology and Penology., s. 1:69-97.

Haney, C., Banks, C. & Zimbardo, P. (1973b). A Study of Prisoners and Guards in a Simulated Prison. Naval Research Reviews (Office of Naval Research. Department of the Navy. Washington, D.C.Stanford University)., s. 1-17.

Haspolat, K. N. (2022). Psikanalizin İçinden Bir Kavram “Özdeşleşme”. Muş Alparslan Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, s. 2(1):1-9.

Haykır, M. (2021). Sanatta İnsan Doğasının Eleştirisi-Criticism of Human Nature in Art. Inonu Unıversıty Journal of Culture And Art / Ijca- İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, s. Volume/Cilt: 7 No/Sayı: 2: 25-48.

Hein, M. (2020). Empati- Ne Hissettiğini Anlıyorum, Kitabın Özgün Adı: Empathie Ich weiß,was du fühlst. İstanbul: İletişim Yayınları.

Https:// www.etymonline.com. (2023, 06 15). https://www.etymonline.com/word/empathy: https://www.etymonline.com/word/empathy adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 06 20). https://plato.stanford.edu: https://plato.stanford.edu/entries/empathy/ adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 06 23). https://plato.stanford.edu: https://plato.stanford.edu/entries/empathy/#Aca adresinden alındı

https://plato.stanford.edu. (2023, 07 16). https://plato.stanford.edu/entries/altruism: https://plato.stanford.edu/entries/altruism adresinden alındı

https://psikoloji-psikiyatri.com. (2023, 08 01). https://psikoloji-psikiyatri.com: https://psikoloji-psikiyatri.com/ego-benlik/01.08.2023 adresinden alındı

https://translate.google.com. (2023, 06 20). https://translate.google.com: https://translate.google.com/?sl=tr&tl=el&text=sympathy&op=translate (20.06.2023) adresinden alındı

https://translate.google.com. (2023, 06 23). https://translate.google.com: https://translate.google.com/?sl=tr&tl=el&text=ego%20&op=translate adresinden alındı

https://www.psikosentez.com. (2023, 06 21). https://www.psikosentez.com: https://www.psikosentez.com/heinz-kohut-un-kendilik-psikolojisi adresinden alındı

https://www.simplypsychology.org. (2023, 06 16). https://www.simplypsychology.org: https://www.simplypsychology.org/wp-content/uploads/zimbardo-paper.pdf adresinden alındı

https://www.zimbardo.com/prison.htm. (2023, 06 16). www.zimbardo.com: https://www.zimbardo.com/prison.htm adresinden alındı

Hume, D. (2022). İnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Soruşturma, Özgün adı: An Enquiry Concerning Human Understanding. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.

Ickes, W. (2009). Empathic Accuracy: Its Links to Clinical, Cognitive, Developmental, Social, and Physiological Psychology. I. J. Ickes içinde, The Social Neuroscience of Empathy (s. 57-71). London, England: Social Neuroscience Series, A Bradford Book,The MIT Press,Cambridge, Massachusetts, .

Inzlicht, M. & Schmeichel,J.B. (2012). What Is Ego Depletion? Toward a Mechanistic Revision of the Resource Model of Self-Control. Perspectives on Psychological Science, s. 7 (5):450-463.

İsaoğlu, H. (2015). A Freudian Psychoanalytic Analysis of Nathaniel Hawthorne’s The Scarlet Letter. The Journal of Academic Social Science Studies , , s. 499-511.

Jung, C. G. (1999). Keşfedilmemiş Benlik, Original title: The Undiscovered Self/ Archaic Man. İstanbul: İlhan Yayınevi.

Jung, C. G. (2006). Analitik Psikoloji. İstanbul: Payel Yayınları.

Kabaağaç, S.& Alova,E. (1995). Latince/Türkçe Sözlük. İstanbul: Sosyal Yayınları.

Karaosmanoğlu, İ. (2012). Kurumlarda Çatışma Yönetimi ve Bilgi Paylaşımı Arasındaki İlişkiler: Sağlık Sektöründe Bir Araştırma. İstanbul: Beykent Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İşletme Yönetimi Anabilim Dalı, Hastane ve Sağlık Kurumları Yönetimi Bilim Dalı, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Kernberg, F. (2012). Sınır Durumlar ve Patolojik Narsisizm, Özgün adı: Borderline Conditions and Pathological Narcissism. İstanbul: Metis Yayınları.

Kernberg, F. (2012). Sınır Durumlar ve Patolojik Narsisizm”, Özgün adı: Borderline Conditions and Pathological Narcissism. İstanbul: Metis Yayınları.

Keysers, C. (2019). Empatik Beyin, Kitabın Özgün Adı: The Empathic Brain. İstanbul: Alfa|Bilim .

Kımter, N. (2008). Benlik Saygısı ve Dindarlık İlişkisi. Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Din Psikolojisi Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Kino, M. (2022). Empati- İç Dengenin Kurulması ve Aile İçinde Huzurlu Bir Yaşamın Sağlanması İçin Beş Yol, Kitabın Özgün Adı: Zeit für Empathie: Fünf Wege zu innerer Balance und einem gelassenen Miteinander in der Familie. İstanbul: Orenda Kitap.

Kirschner, J. (2020). Egoist Olma Sanatı, Original title: Die Kunst, ein Egoist zu sein. İstanbul: Arıtan Yayınevi.

Koca, Ş. G. & Erigüç, G. (2017). Sağlık Çalışanlarının Kişisel Açılım ve Geri Bildirim Düzeylerinin Johari Penceresi Modeli ile Değerlendirilmesi. Akademik Bakış Dergisi, (Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi,Calal-Abad Uluslararası Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Calal-Abad–Kırgızistan), s. Sayı: 64: 343-367.

Kohut, H. (1998). Kendiliğin Çözümlenmesi- Narsisistik Kişilik Bozukluklarının Psikanalitik Tedavisine Sistemli Bir Yaklaşım, Özgün adı: The Analysis of the Self (A Systematic Approach to the Psychoanalytic Treatment of Narcissistic Personality Disorders). İstanbul: Metis Yayınları.

Kohut, H. (2013). Kendiliğin Yeniden Yapılanması, Özgün adı: The Restoration of the Self. İstanbul: Metis Yayınları Ötekini Dinlemek 4.

Köktaş, M. (2010). İskoç Aydınlanması: Bir Sivil Toplum Perspektifi. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü̈ Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Siyaset Bilimi Bilim Dalı, (Basılmamış Doktora Tezi).

Kraut, R. (2020). Altruism. E. N. Zalta içinde, The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford: Department of Philosophy, Stanford University.

Lanzoni, S. (2018). Empathy A History. London: Yale University Press New Haven and London.

Le Bon, G. (2020). Kitlelerin Psikolojisi, Özgün Adı:Psychologie des foules. İstanbul: Koridor Yayıncılık.

Ledoux, J. (2013). Paralel Hafızalar: Duyguları Beyne Yeniden Yerleştirmek. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 48-65). istanbul: Alfa| Bilim.

Luft, J. (2023, 06 10). http://static1.1.sqspcdn.com. http://static1.1.sqspcdn.com: http://static1.1.sqspcdn.com/static/f/1124858/28387950/1617395004320/THE+JOHARI+WINDOW.pdf adresinden alındı

Marshall, G. (2005). Sosyoloji Sözlüğü, Original title: A Dictionary of Sociology. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.

McWilliams, N. (2020). Psikanalitik Tanı, Klinik Süreç İçinde Kişilik Yapısını Anlamak/ İkinci Edisyon, Özgün Adı: Psychoanalytic Diagnosis, Understanding Personality Structure in the Clinical Process/Second Edition. İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları 660.

Meagher, M & Crowe,R. (2014). Letting Something Else Happen: A Collaborative Encounter with the Work of Sharon Rosenberg. Liminalities: A Journal of Performance Studies., s. Vol. 10, No. 2 : 1-16.

Miller, G. (2013). Cinsel Seçilim ve Zihin. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 66-79). İstanbul: Alfa| Bilim.

Nişanyan, S. (2009). Sözlerin Soyağacı Çağdaş Türkçenin Etimolojik Sözlüğü. İstanbul: Everest Yayınları.

Nowak, M. (2011). The Complicated History of Einfühlung. Argument, s. Vol.1, 2: 301-326.

Odacıoğlu, C. (2018). Çeviri Kuramlarında Empatinin İzleri. F. Ç. ODACIOĞLU içinde, Çevirmen Psikolojisi (s. 161-174). Çankaya/Ankara/TR: Gece Kitaplığı.

Okay, D. & Canel-Çınarbaş, D. (2021). Kendilik Psikolojisi Yaklaşımı üzerinden bir çekingen kişilik olgusunun incelenmesi. Nesne, s. 9(19): 204-220.

Outhwaite, W. (1975). Understanding Social Life: The Method called Verstehen. London: George Allen & Unwin Ltd. Ruskin House Museum Street.

Özen, Y. (2014). Kendilik, Kendilik Algısı ve Kendilik Algısına Bağlı Psikosomatik Bozukluklara Sosyal Psikolojik Bir Bakış. Akademik Bakış Dergisi, Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi, İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZISTAN, Bilimler Enstitüsü, Celalabat – Kırgızistan, s. Sayı:40: 126-141.

Özinan, E. (2017). Erika Fischer-Lichte’nin Performans Anlayışı ile Marina Abramović’in Rhythm Serisine Bakmak. Uluslararası Müzik ve Sahne Sanatları Dergisi.UMSSD. Akdeniz Üniversitesi., s. Cilt:1 Sayı:1:11-26.

Papineau, D.& Selina,H. (2015). Bilinç, original title:Consciousness. İstanbul: NTV Yayınları.

Pinker, S. (2013). Hesaplama Organları. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 17-26). İstanbul: Alfa| Bilim.

Polat, M. (2009). Örgütsel Özdeşleşmenin Öncülleri ve Ardılları Üzerine Bir Saha Çalışması. Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İşletme Anabilim Dalı Yönetim ve Organizasyon Bilim Dalı (Basılmamış Doktora Tezi).

Ramachandran, S. (2013). İnsanın Evriminde “İleriye Doğru Büyük Sıçrama”nın İtici Gücü olarak Ayna Nöronlar ve Taklit Yoluyla Öğrenme. E. s. John Brockman içinde, Zihin, Önde Gelen Uzmanlar Beyin, Hafıza, Kişilik ve Mutluluğu Tartışıyor., Özgün adı: The Mind (s. 118-128). İstanbul: Alfa| Bilim.

Rosa, M. (2019). The Aesthetics of Marina Abramović: In Conversation with the Artist. Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi dell’estetico,, s. 12(1): 99-106.

Safarli, E. (2020). Kişilerarası İlişkilerde Duygusal Zekânın Önemi. Daniel Goleman’ın Duygusal Zekâ Modeli Bağlamında Pilotlar Üzerine Bir Araştırma. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Halkla İlişkiler ve Tanıtım Anabilim Dalı, Kişilerarası İletişim, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi).

Searle, J. (2017). Tek Kelime Çince Anlamıyorum. S. Blackmore içinde, Bilinç Üzerine Konuşmalar, Çağımızın Önde Gelen Düşünürlerinin Beyin, Özgür İrade ve İnsan Olmanın Ne Anlama Geldiği Hakkındaki Düşünceleri (s. 237-252). İstanbul: Küre Yayınları.

Searle, R. (2016). Bilinç ve Dil, Özgün adı: Consciousness And Language. İstanbul: Litera Yayıncılık.

Sharma, M. (1992). Empathy – A Retrospective on its Development in Psychotherapy. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry, s. 26: 377-390.

Shaver, R. (2022). The Decline of Egoism. Utilitas (Cambridge University Press), s. 34: 300-316.

Siegel, J. (2019). Akıl: İnsan Olmanın Özüne Yolculuk. Özgün Adı: Mind: A Journey to the Heart of Being Human. İstanbul: Pegasus Yayınları.

Stueber, R. (2006). Rediscovering Empathy- Agency, Folk Psychology, and the Human Sciences. London: A Bradford Book, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, London, England, ISBN-13: 978-0-262-19550-8 (hc : alk. paper).

Tarhan, N. (2022, 09 03). https://www.aa.com.tr. https://www.aa.com.tr: https://www.aa.com.tr/tr/sirkethaberleri/saglik/prof-dr-nevzat-tarhandan-narsisizm-ve-ego-degerlendirmesi/675177 adresinden alındı

Tunalı, İ. (1983). Estetik Beğeni. İstanbul: Say Kitap pazarlama.

Tura, M. S. (2020). Histerik Bilinç. İstanbul: Metis Yayınları.

Tüzün, K.İ. & Çağlar, İ. (2008). Örgütsel Özdeşleşme Kavramı ve İletişim Etkinliği İlişkisi. Journal of Yasar University, s. 3(9): 1011-1027.

Uslu, Z. &. (2018). Almancada Önekli Fiiller: “Ein” Öneki Örneğinde Bir İnceleme. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi, s. 8(1): 77-91.

Ünal, S. (2007). Kendilik Psikolojisi- Sosyal Biliş Gelişimi. P. S. Taner içinde, Çocuk ve Ergen Ruh Sağlığı ve Hastalıkları, (s. 5. Bölüm, s.55-70). İstanbul: Janssen-Cilag a division of Johnson & Johnson, (Golden Print).

Williams-L. D. J. (2022). Mağaradaki Zihin, Özgün adı:The Mind in the Cave. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

Worringer, W. (1971). Soyutlama ve Einfühlung- Üslûp psikolojisi üzerine bir araştırma. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.

Worringer, W. (1985). Soyutlama ve Özdeşleyim. İstanbul: Remzi Kitabevi.

Yaşar, E. (2022). Demografik Değişkenler Açısından İşgörenlerin Johari Penceresi Modeli. International Journal of Social Sciences and Education Research, s. 8(4): 363–375.

Yayan, G. & Gök, T. (2020). Performans Sanatı ve Marina Abramoviç. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Asos Journal -The Journal of Academic Social Science, s. 8(106):390-401.

Yeşilkaya, M. (2022). Empati Yeteneği Rekabette Stratejik Amaçlı Olarak Kullanılabilir mi? Girişimciler Üzerinde Bir Araştırma. Ş. Karabulut içinde, Tüm Yönleriyle Yönetim ve Strateji (s. 421-435). Bursa: Ekin Yayınevi.

Yıkmış, S. (2019). Türkiye Türkçesinde Empati Dili (Söylem Çözümlemesi). Eskişehir: Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış Doktora Tezi).

Yüksel, A. (2015). Kavram, Kapsam ve Tarihsel Gelişim Bağlamında Empati. Y. Kabapınar içinde, Empatiyle Gelişmek Empatiyi Geliştirmek: Çocuk ve Empati (s. 2-20). Ankara: Pegem Akademi.

Yayınlanan

5 Ekim 2024

Lisans

Lisans