1950 Sonrası Türk-Batı Resim Sanatı İlişkisi ve Günümüz Akademisyen Sanatçı Seçkileri
Özet
-
Referanslar
Abul, D. (2016). 1950 Sonrası Resim Sanatı: Tüketim Kültürünün Sanata Yansımaları, Sanat Eserlerinde Özgünlüğün Sorgulanması. (Master's thesis, Trakya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Akın, E. (2015). 1950 Sonrası Türk Resminde Figüratif Soyutlama. (Master's thesis, Trakya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Antmen, A. (2014). 20. Yüzyıl Batı Sanatında Akımlar. Sel Yayıncılık.
Arapoğlu, F. (2009). Sosyal Süreçleriyle Fluxus ve Ötesi. (Master's thesis, Trakya Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Arapoğlu, F. (2015). Estetik Bir Direniş Hareketi: Fluxus.
Aşar, E. (2007). Özdemir Altan’dan Düşünce Yansımaları. (Master's thesis, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Aydın, D. U. (2018). Minimalizm Art Movement And Sculptor Sadi Calik. Route Educational and Social Science Journal Volume 5(1), January 2018.
Bağatır, R. D. (2011). Nesnenin Ötesi: Kavramsal Sanatın Dayanak Noktaları. Sanat ve Tasarım Dergisi, 1(7), 23-33.
Balkır, S. (2020). Sanat-Sanatçı ve Bir Meta Nesnesi Olarak Sanat Eseri. Journal of Arts, 3(1), 31-44.
Bayat, Fuzuli. (2010). Türk Kültüründe Kadın Şaman, Ötüken Yayınları.İstanbul.
BEYDİLİ, Celâl. (2005). Türk Mitolojisi (Ansiklopedik Sözlük). Ankara.
Boydaş, O., & Öcal, H. (2022). Resim Sanatında Hiperrealist Yaklaşımlar Üzerine Bir İnceleme. Socıal Mentalıty and Researcher Thınkers Journal (Smart Journal), 8(63), 1616-1627.
Bozkurt, A. (2014). Gerçekçilikten Yeni Gerçekçiliğe. (Master's thesis, Anadolu University (Turkey)).
Büyükdüvenci, S. (2006). Sanat ve Değer. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, (2), 47-50.
Cengiz, E. (2010). Popüler Kültür ve Sanat. Folklor/Edebiyat, 16(64), 7-14.
Çelikbağ, T. (2018), Ressam İbrahim Çalının Hayatı ve İzlenimcilik, III. Uluslararası Mesleki ve Teknik Bilimler Kongresi, Gaziantep, s.1812-1826.
Çelikbağ, T. (2022), Barok Dönemi ve Ünlü Ressam Rembrand, Tarih Okulu Dergisi, 15(61), 3992-4010.
Çelikbağ, T.(2015), 1950-60 Yıllarında Azerbaycan Ressamlarının Yaratıcılığında Natürmort Janrının Gelişmesi, The Journal of Academic Social Science Studies, Number: 31 , p. 189-200, Winter II 2015.
Çelikbağ, T.(2016), Settar Behlülzade’nin Peyzaj Çalışmalarına Genel Bir Bakış, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 1(26), s.137-149.
Çelikbağ, T.(2017), Osmanlı Elyazmalarında Dini Konular ve Siyer-i Nebi Minyatürleri Hakkında, Tarih Okulu Dergisi, Yıl 10, Sayı XXXII, ss. 537-558.
Çelikbağ, T.(2018), Klasik Osmanlı Minyatür Sanatında Nakkaş Osman’ın yaratıcılık Anlayışı, Sosyal Bilimler Dergisi, 5(32), s.460-478.
Çelikbağ, T.(2022), Barok Dönemi Usta Ressamları, Kesit Akademi Dergisi, 8 (33), 303-321.
Çelikbağ, T.(2022), Karavaggio’nun Azizleri, Bölüm V., Editör: Fahrettin Geçen, Güzel Sanatlarda Farklı Bakışlar, Lıvre De Lyon 2022
Demir, R. (2011). Burhan Doğançay ve Serileri. (Master's thesis, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Engin Giderer, H. (1995). Kavramsal Sanat.
Gayret, T. (2017). 1950’ler Sonrasında Gelişim Gösteren Pop Sanat Natürmortları Üzerinden Bir Sanat Tarihi Okuması. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 8(1), 63-82.
Gombrıch, E.H. (2020). Sanatın Öyküsü. Remzi Kitapevi.
Göğebakan, Y. "Kültür Varlığı Olarak Tarihi Kentlerin Kimliği ve Kentsel Estetik Bakımından Çekiciliği," Uluslararası Şehir ve Medeniyet Sempozyumu , Malatya, Turkey, pp.95-115, 2016
Göğebakan, Y. "Küreselleşmenin Doğa ve Kültür Varlıkları Üzerinde Etkisi," Turgut Özal Uluslararası Ekonomi ve Siyaset Kongresi , Malatya, Turkey, pp.1311-1336, 2012
Göğebakan, Y. (2015). Dünya üzerindeki kültürel varlıkların turizme ve ekonomiye katkısı. Sanat ve Tasarım Dergisi, 5(2), 48-71.
Göğebakan, Y. (2018). ALTERNATİF ÖĞRENME MEKANLARI OLARAK MÜZELERİN EĞİTİM-ÖĞRETİMDE KULLANILMASININ ÖNEMİ. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, (40), 9-41.
Göğebakan, Y., (2014). Kültür Varlığı ve Kültür Mirasına Ait Unsurların Çağdaş Türk Resim Sanatına Yansımaları. Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Dergisi , no.26, 91-108.
Gündüz, Y. A. (2022). Yeni Gerçekçilik Sahasında Çağa Tanık Bir Oyuncu: Arman. İdil Sanat ve Dil Dergisi, 11(89), 47-57.
Gürbüz, A. (2022). Resim Eğitiminde Resimde Mekân Kavramı, Çanakkale: Paradigma Akademi.
Gürbüz, G. C. (2022). Resimde Kurgusal Olarak Gerçekçilik ve Konu Üzerine Bazı Eleştiriler. Uluslararası İnsan ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 7(3), 275-289.
Haber Merkezi. Haberler Güncel “Kodaman'dan 'maskeler, meskenler, kilimler' sergisi” Edirnenin Sesi Gazetesi 13 Aralık 2021 - 16:43 https://www.edirneninsesi.com.tr/kodaman-dan-maskeler-meskenler-kilimler-sergisi/18592/
https://kolajart.com/wp/2022/03/31/safak-gunes-gokduman-melihat-tuzunun-gozuyle-dogaya-bakis/
https://personel.trakya.edu.tr/aylinbeyoglu/
https://www.youtube.com/watch?v=4ldenqZhguM
İlden, S., & Karaahmetoğlu, N. A. (2022). 1970 Sonrası Adnan Çoker Eserlerinde Minimalizm Etkisi. Sanat ve İkonografi Dergisi, (3), 1-13.
Karabaş, P. A., & İşleyen, F. (2016). Performans Sanatının Doğuşu ve Günümüze Yansımaları. Uluslararası Kültürel ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2(2), 340-350.
Karaca, G. (2020). Soyut Ama Nesnel Sanat: Minimalizm. Sanat ve Tasarım Dergisi, 10(2), 334-349.
Kartoğlu, N. U. (2013). Performans Sanatı. Age, 123.
Kavuran, T., & Dede, B. (2013). Platon ve Aristoteles’in Sanat Etiği, Estetik Kavramı ve Yansımaları. Sanat Dergisi, (23), 47-64.
Kılıç, A. G., & Dede, B. (2024). Unlimited freedom in art: Jackson Pollock. Journal for the Interdisciplinary Art and Education, 5(1), 67-76. https://doi.org/10.5281/zenodo.10848120
Kılıç, A., G. (2024): Erwin Panofsky’nin İkonoloji ve İkonografik Eleştiri Yöntemi Bağlamında Bir Sanatçı Örneği: Ümit Parsıl, Plastik Sanatlarda Kuramsal Bakış Açılarıyla Resim, (Ed. Fahrettin GEÇEN, Ümit PARSIL) Akademisyen Yayınevi, Ankara.
Kılıç, A.G. (2022). Günümüz Türk Resim Sanatında Fotorealizm ve Taner Ceylan’ın Yapıtları. Ege 7th Internatıonal Conference on Socıal Scıences December 24 - 25, 2022 – İzmir.
Koca, B. (2017). Kavramsal Sanat. İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi, 3(2), 97-103.
Martinez, E. H. V., & Demiral, A. (2014). 20. ve 21. Yy. Da Sanatta Malzeme Olarak Beden; Performans Sanatı. Sanat ve Tasarım Dergisi, 6(6), 180-201.
Mehtap Kodaman. https://personel.trakya.edu.tr/mehtapkodaman/
Milliyet Güncellenme: 23.12.2021 - 21:45 EDİRNE,(DHA)- Trakya Üniversitesi’nde ‘Maskeler, meskenler, kilimler’ sergisi açıldı “TRAKYA Milliyet Haberler Yerel Haberler Edirne Haber https://www.milliyet.com.tr/yerel-haberler/edirne/trakya-universitesinde-maskeler-meskenler-k-6667520
Muraz, Ö. (2009). Nur Koçakın Pop Sanat, Foto-Gerçekçilik, Feminist Sanat ve Posta Sanatı İçerisinde İncelenmesi. (Master's thesis, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Ötgün, C. (2008). Sanat Yapıtına Yaklaşım Biçimleri. Sanat ve tasarım dergisi, 1(2).
Parsıl, Ü. (2021) “Sanat ve Estetik”. Sanat Alanları ile A’dan Z’ye Sanat. ed. Fahrettin G.
&; Ahmet A. 639-655. Ankara: Gece Kitaplığı, 1. Basım.
Parsıl, Ü. (2021) “Sanat ve Görsel Algılama”. Sanat Alanları ile A’dan Z’ye Sanat. ed. Fahrettin G.
&; Ahmet A. 639-655. Ankara: Gece Kitaplığı, 1. Basım.
Parsıl,Ü.,(2023). Sanat Sohbeti Prof.Dr.Tolga Akalın, Edebiyatın Başkenti Edebiyat-Kültür-Sanat Dergisi, Sayı:54, 19-23
Racanovic, S. (2017). Da li ce umreti Marina Abramovic?. SAJ-Serbian Architectural Journal, 9(2), 163-170.
Sezer, A. (2023). Özel Eğitimde Kuramdan Uygulamaya Sanat. Sezer, A.(ed.). Sanat Eğitiminde işitme Yetersizliği olan çocukların Resimleri (77-105) Ankara: Vize Akademik, 1. Baskı, 2023.
Sezgin,H.,(2023).Kalabalıklardaki Yalnızlar-Prof.Dr.Tolga Akalın, Ortak Ses-Türkiye’nin Ortak Sesi Dergisi. https://www.ortakses.com/kalabaliklardaki-yalnizlar-ve-prof-dr-tolga-akalin-5234yy.htmErişim:8.04.2024.
SÖNMEZ, Hüseyin Türkiye’de Suluboya Resmi ve Sorunları,1. Eğitim ve Sosyal Bilimler Sempozyumu Tam Metin Kitabı, Sayfa 16
SÖNMEZ, Hüseyin. (2016). "Sanatçıların Tuvalinden Geçen Trenler: Resimde Tren" İdil Sanat ve Dil Dergisi, 5.24 1153-1162.
SÖNMEZ, Hüseyin.(2023). Sanatçıların Anne Portre/Resimleri, İdil Sanat ve Dil Dergisi, 104,503
Sönmez,G.,(2024). Umuda Yolculuğun Ressamı Tolga Akalın. Yeni Ana Kültür ve Sanat Dergisi,Sayı:76, 38-39.
Sucuoğlu, M. (2014). Fluxus Bağlamında Hazır Nesne Kullanımı ve Joseph Beuys. (Master's thesis, Güzel Sanatlar Enstitüsü).
Şahin, H. (2022). Yeni Gerçekçilik’in Yapıbozumsal Sanatı: Dekolaj. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, (10)127, 2022, s. 1-22
Tandoğan, O., & Es, B. E. (2018). Dünyada Ve Türkiye’de Arazi Sanatı (Land Art).
Taş, S. (2020). Tüketim Karşıtı Yaşam Tarzları: Freeganizm, Gönüllü Sadelik Ve Minimalizm. Toplum ve Kültür Araştırmaları Dergisi, (6), 38-64.
Topcuoğlu, Ü. İ. Ö. Kavramsal Sanatın Öncüsü Marcel Duchamp’ın Çalışmalarında Kadın İmgesi. Sosyal ve Beşeri Bilimler Araştırmaları Dergisi, 19(42 Kadın Çalışmaları Özel Sayısı), 135-148.
Toptaş, R. (2017). Türkiye'de Pop Sanat ve Resim. Journal of International Social Research, 10(51).
Uğur, S. (2021). Marina Abramovic'in Türk Performans Sanatına ve Sanatçılarına Etkileri. (Master's thesis, Sosyal Bilimler Enstitüsü).
Uz, A., & Uz, N. (2018). Türkiye’de 1980’li Yıllarda Değişen Sanat Anlayışı Ve İlk Kavramsal Sanat İzleri (Bedri Baykam ve Sarkis). Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 5(2), 1-11.
Ülger, E. (2013). Platon’un Sanat Kuramının Düşünsel Evrimi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, (16), 15-28.
Warhol, A. (1963). Pop Sanatı. Sanat Haberleri, 63(7), 60.
Yılmaz, Ö. (2011). Türk Çağdaş Sanatında Sanat Nesnesi Olarak Beden Kullanımı. (Master's thesis, Işık Üniversitesi).
Yılmaz, S. (2012). 1950 Sonrası Sanat Akımlarının Gelişiminde Robert Rauschenberg'in Etkileri. Sanat ve Tasarım Dergisi, 1(10), 113-127.
Yorulmaz, M. Y. (2023). Sanatçıların Cephesi Kavramsal Sanat. Ulakbilge Sosyal Bilimler Dergisi, 11(87), 745-756.
Yayınlanan
Lisans
LisansBu İnternet Sitesi içeriğinde yer alan tüm eserler (yazı, resim, görüntü, fotoğraf, video, müzik vb.) Akademisyen Kitabevine ait olup, 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceca Kanunu kapsamında korunmaktadır. Bu hakları ihlal eden kişiler, 5846 sayılı Fikir ve Sanat eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceza Kanununda yer alan hukuki ve cezai yaptırımlara tabi olurlar. Yayınevi ilgili yasal yollara başvurma hakkına sahiptir.