Makālât Geleneğinde Ebü’l-Kāsım El-Kâ‘bî ve Mezhepler Tarihindeki Yeri
Özet
Özlem Demir tarafından kaleme alınan "Makālât Geleneğinde Ebü'l-Kāsım el-Kâʻbî ve Mezhepler Tarihindeki Yeri" adlı eser, Mu'tezile kelamcılarından ve mezhebin Bağdat ekolünün en mühim temsilcilerinden biri olan Ebü'l-Kasım el-Kâbî'nin (ö. 319/931) hayatını, ilmî şahsiyetini ve İslâm Mezhepler Tarihi yazıcılığına yaptığı katkıları kapsamlı şekilde incelemektedir. Kitap, Kâbî'nin günümüze ulaşan en önemli çalışması ve kendi türünün ilk örneği kabul edilen "Kitâbu'l-Makālât" adlı eseri merkeze alınarak hazırlanmıştır. Toplam üç ana bölümden oluşan bu akademik çalışmada; Kâbî'nin doğup büyüdüğü sosyo-kültürel çevre, Abbâsî hilafeti döneminde üstlendiği kâtiplik ve vezirlik gibi aktif resmî görevleri ile kelam, tefsir, hadis ve fıkıh gibi geniş bir sahada eser veren velûd ilmî kişiliği mercek altına alınmıştır. Bunun yanı sıra eserin yazılış sâikleri, içeriği ve tüm fırkaları ehl-i kıble şemsiyesi altında toplayan nesnel metodu detaylandırılmıştır. Son bölümde ise Kâbî'nin mezhepler tarihindeki yeri, Eş'arî ve Mâtürîdî gibi Ehl-i Sünnet'in kurucu imamlarının ona yazdığı reddiyeler ile sonraki dönem müellifleri üzerindeki derin etkisi mukayeseli olarak tahlil edilmiştir. Muhataplarını ötekileştirmeden bizzat kendi kaynakları üzerinden objektif olarak aktaran Kâbî'nin bu yöntemi, modern mezhepler tarihi yazımı için de büyük önem taşımakta olup kitap tanıtım siteleri için son derece uygundur.
The work titled "Ebü'l-Kāsım el-Kâʻbî in the Makālât Tradition and His Place in the History of Sects," authored by Özlem Demir, comprehensively examines the life, scholarly personality, and contributions to Islamic heresiography of Ebü'l-Kasım el-Kâbî (d. 319/931), one of the most important representatives of the Baghdad school of the Mu'tazila sect. The book centers on Kâbî's most significant surviving work, Kitâbu'l-Makālât, which is considered the earliest extant example of its genre. Consisting of three main chapters, this academic study explores Kâbî's socio-cultural environment, the active official duties he undertook during the Abbasid caliphate—such as secretary and vizier—and his prolific scholarly identity across various fields including theology, exegesis, hadith, and jurisprudence. Furthermore, the compilation purposes, content, and objective methodology of the work, which gathers all sects under the umbrella of "ehl-i kıble" (people of the qibla), are detailed. The final section comparatively analyzes Kâbî's position in heresiography, the refutations directed at him by the founding imams of Ahl al-Sunnah, Al-Ash'ari and Al-Maturidi, and his profound influence on subsequent authors. By depicting opponents objectively through their own sources without marginalizing them, Kâbî's methodology holds great significance for modern history of sects writing and provides an ideal summary for book promotion websites.
Referanslar
Akın, Murat. Basra ve Bağdat Mu‘tezile Ekollerinin Görüş Ayrılıkları. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2013.
Arıkan, Adem. «Ebu’l-Kāsım el-Belhî (el-Kâ‘bî), Kitâbu’l-Makālât». e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi 11/2 (Aralık 2018): 497-506.
Arpaguş Kelpetin, Hatice. “Bağdat Mu‘tezile Ekolü el-Kâ‘bî Örneği”. İslâm Medeniyetinde Bağdat (Medînetü’s-Selâm) Uluslararası Sempozyum. İstanbul: İstem, 2008.
Aydın, Fuat. “Ebû Îsâ el-Verrâk”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 43: 59-60. İstanbul: TDV Yayınları, 2013.
Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdülkāhir b. Tâhir b. Muhammed et-Temîmî. el-Fark beyne’l-fırak. nşr. Muhammed Osman. Kahire: Mektebetu İbn Sînâ, 1409/1988.
Bağdatlı İsmail Paşa. Hediyyetü’l-ârifîn esmâu’l-müellifîn ve âsâru’l-musannifîn. İstanbul: yy., 1951.
Bağdatlı İsmail Paşa. Hediyyetü’l-ârifîn esmâu’l-müellifîn ve âsâru’l-musannifîn. ed. İbnü’l-Emîn Mahmûd Kemal İnal, Avni Aktuç. İstanbul: Milli Eğitim Vekâleti, 1951.
Bebek, Adil. “Kâ‘bî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 2001.
Bulut, Halil İbrahim. İslam Mezhepler Tarihi. İstanbul: Ketebe Yayınları, 2021.
Bulut, Halil İbrahim. İslam Mezhepleri Tarihi. Ankara: Bilay Yayınları, 2018.
Bulut, Halil İbrahim. Mezheplere Göre Klasik Kaynaklar ve Özellikleri. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2018.
Büyükkara, Mehmet Ali. “Bir Bilim Dalı Olarak İslam Mezhepleri Tarihi ile İlgili Metodolojik Problemler”. İslami İlimlerde Metodoloji/Usul Mes’elesi-I. haz. İsmail Kurt, Seyit Ali Tüz. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2005.
Cürcânî, Ebü’l-Hasen Alî b. Muhammed b. Alî es-Seyyid eş-Şerîf el-Cürcânî el-Hanefî. Et Taʿrîfât, nşr. Muhammed Sıddık el-Minşâvî. Kahire: Dârü’lFazîlet, 2015.
Çelebi, İlyas. “Mu‘tezile”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 31: 391-401. İstanbul: TDV Yayınları, 2006.
Demir, Ahmet İshak. Klasik Dönem Mezhepler Tarihi Kaynaklarının Objektifliği İmâmiyye Şi’ası Örneği. Rize: Sts Yayınları, 2011.
Demir, Osman Nuri. Mâtürîdî’de İnsan Tasavvuru. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2020.
Ebû Hâtim er-Râzî, Ahmed b. Hamdân b. Ahmed er-Râzî el-Versinânî. Kitâbü’z-Zîne, nşr. Abdullah Sellum es-Sâmerrâî, (el-Ġulüv ve’l-fıraḳu’l-Ġāliyye fi’l-ḥaḍâreti’l-İslâmiyye içinde) Bağdat: yy., 1982.
Eren, Muhammed Emin. Hadis Tarih ve Yorum 73 Fırka Hadisi Üzerine Bir İnceleme. İstanbul: Kuramer Yayınları, 2017.
Eş’arî, Ebü’l-Hasan Ali b. İsmâil b. Ebû Bişr. İlk Dönem İslam Mezhepleri. trc. Mehmet Dalkılıç, Ömer Aydın. İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2005.
Eş’arî, Ebü’l-Hasan Ali b. İsmâil b. Ebû Bişr. Maḳâlâtü’l-İslâmiyyîn. nşr. Hellmut Ritter. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag Gmbh, 1400/1980.
Fığlalı, Ethem Ruhi. Mezhepler Arasındaki Farklar. “Önsöz”. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2018.
Gölcük, Şerafettin. “Hayyât”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 17: 103-105. İstanbul: TDV Yayınları, 1998.
Gömbeyaz, Kadir. İslam Literatüründe İtikâdî Fırka Tasnifleri. Bursa: Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2015.
Gömbeyaz, Kadir. Makālât Geleneğinde İmam Eş’arî. Bursa: Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2005.
Hâkim El-Cüşemî, Ebû Sa‘d el-Muhassin b. Muhammed b. Kerrâme el-Hâkim el-Cüşemî. Uyûnü’l-mesâil fi’l-usûl. nşr. Ramazan Yıldırım. Kahire: Daru’l-İhsan, 2018.
Hamevî, Ebû Abdillâh Şihâbüddîn Yâkūt b. Abdillâh. Mu’cemu’l-udeba irşâdu’l-erîb ilâ maʿrifeti’l-edîb. nşr. İhsan Abbas. Beyrut: Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, 1993.
Hansu, Hüseyin v.dğr.. “Mukaddime”, Kitâbu’l-Makālât ve meahu Uyûnu’l-mesâil ve’l-cevâbât. mlf. Ebu’l-Kāsım el-Kâ‘bî. nşr. Hüseyin Hansu v.dğr.. İstanbul: Kuramer; Amman: Dâru’l-Fetih, 1442/2020.
Harman, Ömer Faruk. “Milel ve Nihal”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 30: 57-58.Ankara: TDV Yayınları, 2020.
Hatîb el-Bağdâdî, Ebû Bekr Ahmed b. Alî b. Sâbit. Târîhu Bağdât. nşr. Beşşâr Avvâd Ma’rûf. Beyrut: Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, 1422/2001.
Hayyûn, Reşîd. Mu‘teziletu’l-Basra vel-Bağdâd. Beyrût: Mektebetu Nîl ve Fırât, 2011.
İbn Asâkir, Ebû Mansûr Fahrüddîn Abdurrahmân b. Muhammed b. el-Hasen ed-Dımaşkī. Tebyînü kizbi’l-Müfterî fî mâ nüsibe ile’l-İmâmi Ebi’l-Hasani’l-Eş’arî. nşr. el-Kutsî. Dımaşk: Matbaatü’t-Tevfîk, 1347.
İbn Hacer el-Askalânî, Ebu’l-Fazl Şihâbüddîn Ahmed b. Alî b. Muhammed. Lisânu’l-mîzân. nşr. Abdulfettah Ebû Ğudde. Beyrut: Mektebetu Matbuâti’lİslâmiyye, 1423/2002.
İbn Hazm, Ebû Muhammed Alî b. Ahmed b. Saîd b. Hazm el-Endelüsî el-Kurtubî. el-Fasl: Dinler ve Mezhepler Tarihi. trc. Halil İbrahim Bulut. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2017.
İbn Tâvûs, Radıyyüddîn Alî b. Mûsâ b. Ca‘fer b. Tâvûs. Sadu’s-Suûd li’n-Nufûs. nşr. Kum: Merkezü’l-İbhâs ve’d-Dirâsâti’l-İslâmiyye, 1422.
İbnu’l-Cevzî, Ebü’l-Ferec Cemâlüddîn Abdurrahmân b. Alî b. Muhammed el-Bağdâdî. Telbîsu İblîs. Beyrut: yy., 2001.
İbnu’l-Esîr, Ebu’l-Hasen İzzüddîn Alî b. Muhammed b. Muhammed eş-Şeybânî el-Cezerî. el-Lübâb fî tehzîbi’l-ensâb. nşr. Dâru Sadr. Beyrut: Dâru Sadr, 1400/1970.
İbnu’l-Murtazâ, el-Mehdî-lidînillâh Ahmed b. Yahyâ b.. el-Munye ve’l-emel, nşr. Muhammed Cevâd Meşkûr. Dımaşk: yy., 1990.
İbnü’n-Nedîm, Ebu’l-Ferec Muhammed b. Ebî Yaʿkûb İshak. Kitâbu’l-Fihrist li’nNedîm. nşr. Rızâ Teceddüd. Tahran: y.y., 1971.
İsferâyînî, Ebü’l-Muzaffer İmâdüddîn Şehfûr (Şâhfûr) b. Tâhir b. Muhammed el-İsfahânî. et-Tebṣîr fi’d-dîn ve temyîzi’l-fırḳati’n-nâciye ʿani’l-fıraḳı’l-hâlikîn, nşr. Muhammed Zâhid el-Kevserî. Bağdat/Mısır: Mektebetü’l-Müsennâ/Mektebetü’l-Hânecî, 1374/1955.
Kâ‘bî, Ebü’l-Kāsım Abdullāh b. Ahmed b. Mahmûd el-Belhî. Ḳabûlu’l-Aḫbâr ve Ma’rifetu’r-Rcâl, nşr. Hüseyin Hansu. İstanbul: Kuramer Yayınları, 1439/2018.
Kâ‘bî, Ebü’l-Kāsım Abdullāh b. Ahmed b. Mahmûd el-Belhî. Kitâbu’l-Makālât ve meahu Uyûnu’l-mesâil ve’l-cevâbât. nşr. Hüseyin Hansu v.dğr.. İstanbul: Kuramer; Amman: Dâru’l-Ftih, 1442/2020.
Kâdî Abdulcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemdânî. Fazlu’l-i’tizâl ve tabakâtu’l-Mu‘tezile, nşr. Fuad Seyyid. Tûnus: yy., 1986.
Kâdî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî. Şerḥu’l-Uṣûli’l-ḫamse. nşr. Abdülkerîm Osman. Kahire: Mektebetü Vehbe, 1416/1996.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî. Fazlü’l-i‘tizâl ve tabakātü’l-Mu‘tezile ve mübâyenetühüm li-sâiri’l-muhâlifîn
(Fazlü’l-i‘tizâl ve tabakātü’l-Mu‘tezile içinde). nşr. Fuâd Seyyid. Beyrut: Dâru’l-Fârâbî,1439/2017.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî.
Fazlü’l-i‘tizâl ve tabakātü’l-Mu‘tezile. nşr: Fuad Seyyid, Tunus, 1974.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemdânî.
el-Muğnî fî Ebvâbi’t-Tevhîd ve’l-Adl. nşr. İbrahim Medkûr. yy.: ts.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî.
Şerhu’l-Usûli’l-Hamse. nşr. Abdulkerim Osman. Kahire, 1988.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî.
el-Muhtasar fî Usûli’d-Dîn Dinin Temel İlkeleri. trc. Hulusi Arslan. İstanbul: Endülüs, 2017.
Kādî Abdülcebbâr, Ebü’l-Hasen Kādı’l-kudât Abdülcebbâr b. Ahmed b. Abdilcebbâr el-Hemedânî. el-Münye ve’l-Emel. der. İbn Murtazâ. nşr. İsâmüddin Muhammed Ali. Dâru’l-Ma’rifeti’l-Câmiiyye, ts..
Kalaycı, Mehmet. Tarihsel Süreçte Eş’arîlik-Mâtürîdîlik İlişkisi. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2017.
Kaplan, Yunus. «Horasan Bölgesi ve Mu‘tezile’nin Horasan’daki Varlığı». Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 5/6 (Haziran 2017): 16-33.
Kâtip Çelebi. Keşfu’z-zünûn an esâmi’l-kütübi ve’l-fünûn. İstanbul, 1941.
Kavuk, Berna. «‘Uyūn al-masā’il fī al-uṣūl». Kader 17/1 (Haziran 2019): 295-299.
Koç, Zeynep Hümeyra. “Ebu’l-Kāsım el-Kâ‘bî el-Belhî’de “İrade””. Kader 16/6 (2018): 462-483.
Kuraşî, Abdulkâdir. el-Cevâhiru’l-mudiyye fî tabakâti’l-hanefiyye. Karaçi: Mîr Muhammed Kütüphâne, ts..
Kutlu, Sönmez. “Ebû Mansur el-Mâtürîdî’nin Mezhebî Arka Planı”. İmam Mâtürîdî ve
Maturidilik. Sönmez Kutlu. 129-158. Ankara: Otto Yayınları, 2016.Kutlu, Sönmez. “Mürcie”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 32: 41-45. İstanbul: TDV Yayınları, 2006.
Kutlu, Sönmez. Mezhepler Tarihine Giriş. İstanbul: Değerler Eğitimi Merkezi Yayınları, 2019.
Kutluer, İlhan. “İbnü’r-Râvendî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 2000. 21: 179-184.
Lewinstein, Keith. Studies in Islamic heresiography: the Khawarij in two Firaq traditions. New Jersey: Princeton University, Ph. D, 1988.
Madelung Wilferd, Walker Paul E.. An Ismaili heresiography: the «Bāb al-shayṭān» from AbūTammām’s Kitāb al-shajara. Leiden-Boston-Köln, Brill, 1998.
Madelung, Wilferd. “Horasan ve Mâverâünnehir’de İlk Mürcie ve Hanefiliğin Yayılışı”. ed. Sönmez Kutlu. İmam Mâturîdî ve Maturidik. Ankara: Otto Yayınları, 2016.
Malatî, Ebü’l-Hüseyn Muhammed b. Ahmed b. Abdirrahmân el-Malatî et-Tarâifî el-Askalânî. Kitâbu’t-tenbîh ve’r-red alâ ehli’l-ehvâ ve’l-bida’. nşr. S. Dedering. Beyrut: el-Me’hadü’l-Al mânî li’l-Ebhâsi’ş-Şarkiyye, 1430/2009.
Mâtürîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd. Kitâbü’t-Tevḥîd, nşr. Bekir Topaloğlu & Muhammed Aruçi. Ankara: İsam Yayınları, 2003.
Mâtürîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed. Kitâbü’t-Tevḥîd. nşr. Bekir Topaloğlu-Muhammed Aruçi. Ankara: İsam Yayınları, 2005.
Musahanov, Yuldus. Mâturidi’nin Mu‘tezile Eleştirisi Ebu’l-Kasım el-Kâ‘bî el-Belhî bağlamında. Ankara: Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2009.
Nesefî, Ebü’l-Muîn Meymûn b. Muhammed b. Muhammed b. Mekhûl. Tebṣıratü’l-edille. nşr. Hüseyin Atay-Şaban Ali Düzgün. 2 cilt. Ankara: DİB Yayınları, 2003.
Neşvân el-Himyerî, Ebû Saîd Neşvân b. Saîd (b. Neşvân) b. Sa‘d b. Ebî Himyer b. Ubeydillâh el-Himyerî el-Yemenî. el-Ḥûrü’l-ʿîn. nşr. Kemal Mustafa. Beyrut: Mektebetü’l-Yemeniyye, 1985.
Nîsâbûrî, Ebû Reşîd Saîd b. Muhammed b. Hasen b. Hâtim. el-Mesâʾil fi’l-ḫilâf beyne’l-Baṣriyyîn ve’l-Baġdâdiyyîn. nşr. Ma’n Ziyâde, Rıdvan Seyyid. Beyrut: İnmâil Arabî, 1979.
Öz, Mustafa. “İbnü’l-Murtazâ”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 21: 141-143. İstanbul: TDV Yayınları, 2006.
Öz, Mustafa. “Neccâriyye”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 32: 482-483. İstanbul TDV Yayınları, 2006.
Özarslan, Selim. “Basra ve Bağdat Mu’tezilîleri ve Başlıca Görüşleri”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 7/1, (2003), 161-181.
Öztürk Kocabıyık, Nilüfer. Adılcan Kızıl, Tolgonay. Teber, Hatice. “Ebu’l-Kasım el-Belhî’nin Makālât’ında Zeydiyye Algısı”. Türk Akademik Araştırmalar Dergisi 7/2 (2022), 450-471.
Rudolp, Ulrich. Semerkant’ta Ehl-i Sünnet Kelamı Maturidi. trc. Özcan Taşçı. İstanbul: Litera Yayıncılık, 2016.
Sem’ânî, Ebû Sa‘d Abdülkerîm b. Muhammed b. Mansûr. el-Ensâb. nşr. Abdurrahman b. Yahya Ali el-Muallimî el-Yemânî v.dğr.. Haydarâbâd: Meclisu Dâireti’l-Osmâniyye, 1372/1962.
Shihab, Mohammed Ahmed. Ebu’l-Kāsım el-Kâ‘bî’nin Makālât’ında Şia’yı Ele Alışı. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2020.
Şehristânî, Ebü’l-Feth Tâcüddîn (Lisânüddîn) Muhammed b. Abdilkerîm b. Ahmed. el-Milelve’n-Niḥal. nşr. Ahmed Fehmi Muhammed. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1413/1992.
Yavuz, Yusuf Şevki. “Ebû Reşîd en-Nîsâbûrî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 1994.
Taşköprüzâde Ahmed Efendi. Miftâhu’s-saâde. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1405/1980.
Thomas, David. “Abū l-Qāsim al-Balkhī”. Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. vol. 2, ed. David Thomas, Alex Mallet. Leiden/Boston: Brill, 2016.
Ümit, Mehmet. Zeydiyye-Mu‘tezile Etkileşimi Zeyd b. Ali’den Kāsım er-Ressî’nin Ölümüne Kadar. İstanbul: İSAM Yayınları, 2010.
Van Ess, Josef. “Abu’l-Qāsem Ka’bī”, Encyclopædia Iranica, I/4, pp. 359-362.
Van Ess, Josef. “el-Câhız ve Erken Mu‘tezile Kelâmı”. trc. Mustafa Köse. Marife, 15/1 (2015): 207-218.
Van Ess, Josef. A History of Religious Thought in Early Islam. Theology and Society in the Second and Third Centuries of the Hijra. Vol. 2, edited by Maribel Fierro v.dğr.. Leiden-Boston: Brill, 2017.
Yüksel, Emrullah. “Şehfûr b. Tâhir İsferâyînî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 22: 517- 518. İstanbul: TDV Yayınları, 2000.
Zehebî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osmân. Siyeru a’lâmi’n-nübelâ. nşr. Beşşâr Avvâd Ma’rûf. Beyrut: Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, 2003.
Yayınlanan
Lisans
LisansBu İnternet Sitesi içeriğinde yer alan tüm eserler (yazı, resim, görüntü, fotoğraf, video, müzik vb.) Akademisyen Kitabevine ait olup, 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceca Kanunu kapsamında korunmaktadır. Bu hakları ihlal eden kişiler, 5846 sayılı Fikir ve Sanat eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceza Kanununda yer alan hukuki ve cezai yaptırımlara tabi olurlar. Yayınevi ilgili yasal yollara başvurma hakkına sahiptir.
