Psikososyal Açıdan Güreş

Ağırgan Ö. (2006) Tarihsel ve sosyolojik açıdan Kırkpınar’a bakış. I.Tarihi Kırkpınar Sempozyumu Bildirileri, Edirne, 187–190

Aktepe, K. (2006). Sporda zihinsel antrenmanın önemi ve ferdi milli sporcuların zihinsel antrenman bilgi ve uygulama düzeylerinin tespiti. [Yüksek Lisans Tezi. Niğde Üniversitesi], Sosyal Bilimler Enstitüsü.

Arı, A. (2023). Kırkpınar yağlı güreşlerinde pehlivanlara ödenen yolluk ve ödüller ile ilgili kavramsal bir çalışma. Düzce Üniversitesi Spor Bilimleri Dergisi 1(1), 1-7.

Arığ, V. N., (1993). Asil spor güreş. Ankara: Damla Matbaacılık.

Artun, E., (2001). Çukurova’da salâvatçılık geleneği ve âşıkların pehlivan salâvatlamalanmaları. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları, 37, 1-52

Bayraktar, G. (2010). Güreş eğitim merkezlerindeki güreşçilerin temel psikolojik ihtiyaçlarının ve depresyon düzeylerinin çeşitli değişkenler açısından incelenmesi. SPORMETRE Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 9(1) 15-23.

Bayraktar, G., Yazıcı, A., & Taşgit, M. S. (2012). Osmanlı kültüründe huzur güreşleri. Türk Dünyası Araştırmaları, 196, 97-104.

Erler, M. Y., & Özyurt, S. (2012). Türk kültüründe kadimden günümüze ulaşan sosyal örgütlere dair bir misal: Salâvatçılıktan cazgırlığa. Studıes of The Ottoman Domain, 2(2), 39-56.

Gould, D., Hodge, K., Peterson, K., et al. (1987). Psychological foundations of coaching: Similaritiesand Differences Among Intercollegiate Wrestling Coaches, Thesportpsychologist, 1(1), 293-308.

Güven, Ö. (2003). Geleneksel okçuluk ve güreş sporunda ahiliğin etkileri. Geleneksel okçuluk ve güreş sporunda ahiliğin etkileri. Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 27, 69-106.

Kale, R. (1994). Toplum ve olimpik başarı, Türkiye ve Olimpiyat Sempozyumu, 249.

Karahüseyinoğlu, M. F., Tozoğlu, E., Şahin, S., Şebin, K., & ve ark. (2007). Kırkpınar yağlı güreşlerinin değişen gelenekleri. Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 9(2), 1(1).

Karasüleymanoğlu, A., (1989). Yeni boyutlarıyla spor. Ankara: Engin Yayınları.

Küçükaltan, D., Oğuzhan, A., Apak, S., ve ark. (2005). Bölgesel kalkınmada kültürel turizmin etkisi: Kırkpınar Yağlı Güreşleri örneği, Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 6(1), 1- 22.

Özbar N., Şahin G., & Akan G. (2002). Türk milli bayan boks takımının fiziksel parametrelerinin incelenmesi. Spor Araştırmaları Dergisi, 7(1)

Sevim Y. (1995). Antrenman bilgisi. Ankara: Nobel Yayın Dağıtım.

Şahin, S. (2006). Sosyal değişme sürecinde Türkiye’de güreş sporunun toplumsal dinamikleri. [Doktora tezi, Marmara Üniversitesi] Sağlık Bilimleri Enstitüsü.

Tazegül, Ü., & Oyün, Ş. (2019). Geleneksel Türk Yağlı Güreşlerinde Şamanizm’in ve İslam’ın izleri. Journal of Social Humanisties And Admistrative Sciences, 5(20), 902-912.

Uyanıker, N. (2019). Cinsiyetçiler sarmalında kadın güreşçiler: sorunlar ve çözüm önerileri. Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, 12(26), 330-343.

Yazıcı, Y., & Bıyık, K. (2023). Antik Yunan Olimpiyatları atletizm, atlı sporlar, pankreas ve güreş figürleri üzerine düşünceler. İzmir: Duvar Yayınevi.

Yeltepe, H. (2011). Egzersiz psikolojisi ve zihinsel sağlık. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık

Yıldırım, I. Ö., & Kocaekşi, S. (2020). Güreşçilerde zihinsel dayanıklılık, öz yeterlik inancı ve sportif kendine güven düzeylerinin incelenmesi. International Journal of Contemporary Educational Studies, 6(2), 392-406.

Yıldırım, N. (2004). Anadolu Masallarında Şamanizm İzleri, [Yüksek lisans tezi, Fırat Üniversitesi] Sosyal Bilimler Enstitüsü.

Yıldız, Ö. (2023). Osmanlı Devleti’nde sosyal hayat. Ankara: Pagem Akademi.

Yiğit, S. (2017). Spor etkinliklerine katılımın psikolojik faydaları üzerine bir değerlendirme. Uluslararası Spor Bilimleri Dergisi, 3(1), 17-22.

Zafer, C. (2018). Güreşçilerin toplumsal cinsiyet algıları ile güreş sporuna yaklaşımları arasındaki ilişki. Sosyolojik Düşün, 3(1), 29-41.

Ağırgan Ö. (2006) Tarihsel ve sosyolojik açıdan Kırkpınar’a bakış. I.Tarihi Kırkpınar Sempozyumu Bildirileri, Edirne, 187–190

Aktepe, K. (2006). Sporda zihinsel antrenmanın önemi ve ferdi milli sporcuların zihinsel antrenman bilgi ve uygulama düzeylerinin tespiti. [Yüksek Lisans Tezi. Niğde Üniversitesi], Sosyal Bilimler Enstitüsü.

Arı, A. (2023). Kırkpınar yağlı güreşlerinde pehlivanlara ödenen yolluk ve ödüller ile ilgili kavramsal bir çalışma. Düzce Üniversitesi Spor Bilimleri Dergisi 1(1), 1-7.

Arığ, V. N., (1993). Asil spor güreş. Ankara: Damla Matbaacılık.

Artun, E., (2001). Çukurova’da salâvatçılık geleneği ve âşıkların pehlivan salâvatlamalanmaları. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları, 37, 1-52

Bayraktar, G. (2010). Güreş eğitim merkezlerindeki güreşçilerin temel psikolojik ihtiyaçlarının ve depresyon düzeylerinin çeşitli değişkenler açısından incelenmesi. SPORMETRE Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 9(1) 15-23.

Bayraktar, G., Yazıcı, A., & Taşgit, M. S. (2012). Osmanlı kültüründe huzur güreşleri. Türk Dünyası Araştırmaları, 196, 97-104.

Erler, M. Y., & Özyurt, S. (2012). Türk kültüründe kadimden günümüze ulaşan sosyal örgütlere dair bir misal: Salâvatçılıktan cazgırlığa. Studıes of The Ottoman Domain, 2(2), 39-56.

Gould, D., Hodge, K., Peterson, K., et al. (1987). Psychological foundations of coaching: Similaritiesand Differences Among Intercollegiate Wrestling Coaches, Thesportpsychologist, 1(1), 293-308.

Güven, Ö. (2003). Geleneksel okçuluk ve güreş sporunda ahiliğin etkileri. Geleneksel okçuluk ve güreş sporunda ahiliğin etkileri. Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 27, 69-106.

Kale, R. (1994). Toplum ve olimpik başarı, Türkiye ve Olimpiyat Sempozyumu, 249.

Karahüseyinoğlu, M. F., Tozoğlu, E., Şahin, S., Şebin, K., & ve ark. (2007). Kırkpınar yağlı güreşlerinin değişen gelenekleri. Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 9(2), 1(1).

Karasüleymanoğlu, A., (1989). Yeni boyutlarıyla spor. Ankara: Engin Yayınları.

Küçükaltan, D., Oğuzhan, A., Apak, S., ve ark. (2005). Bölgesel kalkınmada kültürel turizmin etkisi: Kırkpınar Yağlı Güreşleri örneği, Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 6(1), 1- 22.

Özbar N., Şahin G., & Akan G. (2002). Türk milli bayan boks takımının fiziksel parametrelerinin incelenmesi. Spor Araştırmaları Dergisi, 7(1)

Sevim Y. (1995). Antrenman bilgisi. Ankara: Nobel Yayın Dağıtım.

Şahin, S. (2006). Sosyal değişme sürecinde Türkiye’de güreş sporunun toplumsal dinamikleri. [Doktora tezi, Marmara Üniversitesi] Sağlık Bilimleri Enstitüsü.

Tazegül, Ü., & Oyün, Ş. (2019). Geleneksel Türk Yağlı Güreşlerinde Şamanizm’in ve İslam’ın izleri. Journal of Social Humanisties And Admistrative Sciences, 5(20), 902-912.

Uyanıker, N. (2019). Cinsiyetçiler sarmalında kadın güreşçiler: sorunlar ve çözüm önerileri. Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, 12(26), 330-343.

Yazıcı, Y., & Bıyık, K. (2023). Antik Yunan Olimpiyatları atletizm, atlı sporlar, pankreas ve güreş figürleri üzerine düşünceler. İzmir: Duvar Yayınevi.

Yeltepe, H. (2011). Egzersiz psikolojisi ve zihinsel sağlık. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık

Yıldırım, I. Ö., & Kocaekşi, S. (2020). Güreşçilerde zihinsel dayanıklılık, öz yeterlik inancı ve sportif kendine güven düzeylerinin incelenmesi. International Journal of Contemporary Educational Studies, 6(2), 392-406.

Yıldırım, N. (2004). Anadolu Masallarında Şamanizm İzleri, [Yüksek lisans tezi, Fırat Üniversitesi] Sosyal Bilimler Enstitüsü.

Yıldız, Ö. (2023). Osmanlı Devleti’nde sosyal hayat. Ankara: Pagem Akademi.

Yiğit, S. (2017). Spor etkinliklerine katılımın psikolojik faydaları üzerine bir değerlendirme. Uluslararası Spor Bilimleri Dergisi, 3(1), 17-22.

Zafer, C. (2018). Güreşçilerin toplumsal cinsiyet algıları ile güreş sporuna yaklaşımları arasındaki ilişki. Sosyolojik Düşün, 3(1), 29-41.